________________
क्षमारत्नीयावर्युपेता
घाच्या स्वरूपम्।
श्री
पिण्डनियुक्तिः।
॥७७॥
अहं मन्ये-इदं युष्मदीयं कुलं अधुनोत्थितं-सम्प्रत्येवेश्वरीभूतं, धात्रीलक्षणापरिज्ञानात्, यद्वा अनवेक्षितं-अपरिभावित महत्तरपुरुषः, तेन या वा सा वा धात्रीति, एतच्च बालेन दृष्टेन सूचयामो-लक्षयामः, यदीदृशं कुलं धरते (तरति)-क्षेमेण वर्तते । तन्मन्ये पुण्यैर्यदृच्छया एवमेव वेति ॥ ४१७ ।। साधुनेत्युक्ते जनको जननी वा पृच्छति, के दोषा धाच्या ? इति, साधुराहथेरी दुब्बलखीरा चिमिढो पेल्लियमुहो अइथणीए । तणुई उमंदखीरा कुप्परथणियाएँ सूइमुहो ॥४१८
स्थविरा धात्री दुर्बलक्षीरा अतिस्तनी-दीर्घस्तनोपेता तस्याः स्तन्यं पिवन स्तनेन प्रेरितमुखः-चम्पितमुखावयवोष्ठनासिकश्चिपिटिनासिको भवति, कशा तु मन्दक्षीरा, तथा या कर्पूरस्तनी तस्याः स्तन्यपाने वाला शूचीमुखो जायते ॥ ४१८ ॥ जा जेण होइ वन्नेण उक्कडा गरहए य तं तेणं । गरहइ समाण तिवं पसत्थमियरं च दुबन्नं ॥४१९॥
या नूतना येन वर्णेन उत्कटा भवति तां तेन वर्णन गर्हते, यथा "कृष्णा भ्रंशयति वर्ण, गौरी तु बलवर्जिता । तस्माच्छयामा भवेद्धात्री, बलवणः प्रशंसिता ॥१॥" इत्यादि, तथा यामभिनवस्थापितां गहते सा चेत् समानवर्णा तर्हि चिरन्तनी तीव्र-अतिशयेन प्रशस्तवर्णां इलाधते इतरां नवीनां दुर्वर्णां वेति ॥ ४१९ ॥ एवं प्रोक्त साधुना पुरातनी धारयति गृही नूनां त्यजति, ततः को दोष इत्याहउबट्टिया पओसं छोभग उब्भामओय से जंतु।होज्जा मज्झवि विग्यो विसाइ इयरी वि एमेव ॥४२०॥
उद्घर्त्तिता-निष्कासिता साधौ प्रद्वेषं करोति, तथा च सति छोमगं दद्यात् , यथाऽन्यसुद्धामको जारोऽनया धाच्या सह
॥७७॥
Jain Education Inter
For Private & Personal Use Only
Irww.jainelibrary.org
