________________
व्युत्सर्जन, मांसपेशीरादाय तासां सम्भृत्य-वेसवासरेणोपस्कृत्य परिवेषणे कृते सुतः करेण गृहीत्वा तौ पितपितव्यो।
तत्स्पृष्टस्य भोजनाय वारयति स्म, ततो यथा पुरीषमांसमभोज्यं विवेकिनामेवमाधाकापि ॥ १९२-१९३ ॥ किञ्च
भाजनअविलाकरहीखीरं ल्हसण पलंड सुरा य गोमंसं वेयसमएवि अमयं किंचि अभोजं अपिजं च ॥१९॥ स्थितस्य
अविला-ऊरणी करभी उष्ट्री तयोः क्षीरं, तथा लशुनं पलाण्डु सुरा गोमांसं च यथा वेदे-अन्यसमयेऽपि अमतं-असम्मतं चाक- . अनमीष्ट भोजने पाने च तथा जिनशासने किश्चित् आधाकम्मिकादिरूपमभोज्यमपेयं च ज्ञेयम् ॥१९४ ॥ अथ ततस्पृष्टस्या
ल्प्यता। कल्प्यतामाहवन्नाइजयाविबली सपललफलसेहरा असुइनत्था।असुइस्स विप्पुसेणविजह छिक्काओअभोजाओ १९५४
यथा वर्णादियतोऽपि बलिः-उपहारः सपललफलशेखर:-इह पललं तिलक्षोद उच्यते, फलं-नालिकेरादि, अशुचिन्यस्तः, तथा अशुचिना-विटस्पर्शनापि, [अथ ] अशुचेः पदार्थस्य विस्पर्शनापि स्पृष्टोऽभोज्यो भवति, तथाऽऽधाकर्मस्पृष्टमपीति ॥१९५ ॥ अथ भाजनस्थितस्याकल्प्यतामाहएमेव उज्झियमिवि आहाकम्ममि अकयए कप्पे। होइ अभोज भाणे जत्थ व सद्धेऽवितं पडियं ॥१९६॥ ___ यथाऽऽधाकावयवेन संस्पृष्टमभोज्यमेवं यस्मिन् भाजने तदाधाकर्मगृहीतं तस्मिन्नाधाकर्मण्युज्झितेऽपि अकृतकल्पे वक्ष्यमाणन्यायेन कल्पत्रयेणाप्रक्षालितेऽपि ज्ञेयम्, यद्वा यत्र भाजने पूर्व शुद्धेऽपि भक्ते गृहीते तदाधाकर्मस्तोकमात्रं पतितं
Jain Education in
For Private & Personal Use Only
| www.jainelibrary.org
