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गुरुणा-जावम्हे गामंतरं गंतुं आगच्छामो ताव तुम्हेहिं तायरस सव्वं लभेयव्वं, एवंति पडिवण्णे तेहिं पियरमाउच्छिऊण गया गामंतरं गुरुणो, तेऽवि फग्गुरक्खियाइणो साहुणो भिक्खावेलाए हिंडिऊण सव्वे भुत्ता, न तस्स केणवि चिंता कया. ताहे तेण चिंतियं-मे छक्क (णिस्संक ) निरणुकंपा मुणिणो नामेण केवलं एए । मइ भुक्खिएवि| एवं जे जिमिउं जंति कज्जेसुं ॥ १॥ एवं रोसेण अट्टदुहट्टाई चिंतंतस्स अइकंतो सरत्तिओ दिवसो, बीयदिवसे || समागया सूरिणो, साहियं सव्वं, अंबाडिऊण कवडेण साहुणो भणियं गुरूहिं-अम्हे चेव भिक्खि उमागच्छामो तुज्झकएत्ति उट्ठिया गुरू, गहिओ पडिग्गहो, चिंतियं च से जणएणं-मज्झ पुत्तो असेसदिसाचक्कपयडमाहप्पो मज्झ कए
कहं भिक्खं भमिही?, तासयं चेव वच्चामि, गहिओ गुरुहत्थाओ पडिग्गहो,निग्गओ अभिक्खट्ठा,अयाणंतो य अवदारेण शापविट्ठो एक्कसेट्ठिस्स गेहं, सिविणा भणियं-किं अवदारेण अज्ज! पविससि ?, सिरीए इंतीए कि दारमवदारं वत्ति, [ग्रन्थानम्
५००] पडिभणिय सुपसत्थजंपओ साहुत्ति तुद्वेण सेट्टिणा दवाविया बत्तीसं विसिट्टमोयगा, साहुणा य समागंतृण वसहीए आलोइया गुरूण, तेहिं भणियं-बत्तीसं पहाणसीसा पारंपरेण आवलियाठावगा तुह होहिति, केवलं । पढमा लडित्ति साहूण देसु, किंच-" आहारदाणओ इह. जईण पावंत मोक्खसोक्खपि । पारपरेण सत्ता उवभुजिय
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