________________
किश्च प्रागुपदर्शितायाः
अन्यथा सम्यक्त्वातिचारेषु दैशिकेषु प्रायश्चित्ततप एव निरूपितं, सार्विकेषु तु मूलमिति ‘जारिसओ ' इत्यादिगाथायाः सामर्थ्यादेवातिचारभङ्गौ देश विरतिसम्यक्त्वयाः प्रतिपत्तव्याविति,” अनेन स्पोभू श्रावकाणामवश्यं आवश्यकं करणोयं, तन्मूलं चातिचाराणां सम्भवः, तस्य सिद्धिय मुख्यतया "जारिसआ जइओ' इत्या वश्यकचूर्णिगाथयाऽऽह, तत एव च सा तदानीं प्रसिद्धतराऽभूद् गाथा, एनामेव चाश्रित्य कृतोऽयं ग्रन्थः तथा च सम्पत्तया । दषु सर्वेषु श्रावकाणामतिचारसम्भवः इत्यस्य सिद्ध्यर्थमपि एष पूज्यपादानां प्रयासः ६ ।
पूज्यपादाश्च वैक्रिभोयेकादशशत्यां सत्तावन्त इत्यव तु प्रसुतग्रन्थनशस्तिगतं, " त्रिसप्ततौ सहत्रे " इति वाक्यं निर्णायकं । श्रीमद्भिश्व कृता ग्रन्थाः विशेषेण नोपलभ्यन्ते, तत्र कालदाषनव कारणतया मन्यामहे, श्रानतां तवां कृतेषु मूलमात्रं सवृत्तिकं चैतत् नवपदप्रकरणं इत्येतद् युग्नं उपलभ्यते, परं श्रामद्भि(वैहितः अनुत्रतवः भगिनावलल ग्रन्थे अतिदेशतया प्रतिपादितो, परं न काप्युपलभ्येते, एवं अज्ञाता अपि केचन भविष्यन्ति परं तत्र द्विद एव नमामिति शत्रु । श्रीमता पार्श्वनाथेन पूते सादरिनामनि । पुरे स्थितेन यत्नोऽयं चतुर्मासो कृतो मुदा ॥ १ ॥
* ३ वह्नि ८ वस्वङ्क ९ चन्द्राऽब्दे १, कर्जे मासि सिते शनौ । तृतीयायां लिखितवानाः । नन्दः पाइवे सेवकः ॥ २॥ इति
1919
