________________
वत्थे अप्पाणंमि अ चउह अणच्चाविअंअवलिअंच।अणुबंधि निरंतरया तिरिउड्डऽहघट्टणा मुसली २४० __ वस्त्रे-वस्त्रविषयमात्मनि-आत्मविषयं च, वस्त्रमात्मानं चाधिकृत्येत्यर्थः, चतुर्द्धा भङ्गसम्भव इति वाक्यशेषः, वस्त्रं MIनर्त्तयति आत्मानं च, इत्थं वस्त्रं वलितमात्मा चेत्यादि, अत्रोभयमाश्रित्यानर्तितमवलितं च गृह्यते, अनुबन्धि किमुच्यत
इत्याह-निरन्तरता-नैरन्तर्यप्रत्युपेक्षणमिति भावः, तिर्यगूर्ध्वमधोघट्टनान्मोपलिः ॥४०॥ | तिरि उड्ड अहे मुसली घट्टण कुड्डे अमाल भूमीए। एअंतु मोसलीए फुडमेवं लक्खणं भणिअं॥२४॥
तिर्यक कुड्यादौ ऊर्ध्व मालादी अधो भूम्यादौ घट्टनं च-लगनमिति गाथार्थः॥४१॥ छप्पुरिमा तिरिअकए नव खोडा तिन्नि तिन्नि अंतरिआ। ते उण विआणियवा हत्थंमि पमजणतिएणं २४२
षट्पूर्वाः, पूर्वा इति प्रथमाः क्रियाविशेषाः, तिर्यक्कृत इति च-तिर्यकृते वस्त्रे उभयतो निरीक्षणविधिना क्रियन्ते, नव प्रस्फोटास्त्रयस्त्रयोऽन्तरिता-व्यवहिताः, व पुनस्त इत्याह-ते पुनर्विज्ञातव्याः हस्ते-आधारे, केनान्तरिताः?& प्रमार्जनत्रिकेण-सुप्रसिद्धप्रमार्जनत्रितयेनेति गाथार्थः ॥ ४२ ॥ ऊर्ध्वमित्यादिमूलद्वारगाथायाः अधिकृतप्रतिद्वारगाथायाश्च चरमद्वारव्याचिख्यासयाऽऽह
तइ पमजणमिणं तवण्णऽदिस्ससत्तरक्खट्टा। तक्षणपमजिआए तब्भूमीए अभोगाओ॥२४३॥ तृतीयं प्रमार्जनमिति द्वारपरामर्शः, इदं तद्वर्ण(हस्तवर्ण)अदृश्यसत्त्वरक्षार्थमिति फलं, सम्भवमाश्रित्यात्र समययुक्तिः।
Jain Educat
i onal
For Private Personel Use Only
W
w.ininelibrary.org
