________________
श्रीपञ्चव. अनुयोगास्तवपरि ज्ञायां
॥ १९४ ॥
Jain Education
निजावस्थासदृशं कुशलमेव भवता नित्यमपि कर्त्तव्यं नान्यदिति गाथार्थः ॥ ५३ ॥ गच्छानुशास्तिमाहतुम्भेहिंपि न एसो संसाराडविमहाकडिल्लंमि । सिद्धिपुरसत्थवाहो जत्तेण खर्णपि मोत्तो ॥ १३५४ ॥ णय पडिकूलेअवं वयणं एअस्स नाणरासिस्स । एवं गिवासचाओ जं सफलो होइ तुम्हाणं ॥ १३५५॥ | इहरा परमगुरूणं आणाभंगो निसेविओ होइ । विहला य होंति तम्मी निअमा इहलोअपरलोआ ॥१३५६॥ ता कुलवहुणाएणं कज्जे निब्भथिए हिवि कहिंचि । एअस्स पायमूलं आमरणंतं न मोत्वं ॥ १३५७॥ णाणस्स होइ भागी थिरयरओ दंसणे चरित्ते अ । धण्णा आवकहाए गुरुकुलवासंण मुंचति ॥ १३५८ ॥
माभिरपि नैषः - गुरुः संसाराटवी महाकडिल्ले - महागहने सिद्धिपुरसार्थवाहः, तत्रानपायनयनाद्, यत्लेन क्षणमपि मोक्तव्यो, नेति वर्त्तते इति गाथार्थः ॥ ५४ ॥ न च प्रतिकूलयितव्यमश (मास) क्त्या वचनमेतस्य ज्ञानराशेः गुरोः, एवं गृहवासत्यागः प्रव्रज्यया यत् सफलो भवति युष्माकम्, आज्ञाराधनेनेति गाथार्थः ॥ ५५ ॥ 'इतरथा' तद्वचनप्रतिकूलनेन 'परमगुरूणां ' तीर्थकृतामाज्ञाभङ्गो निषेवितो भवति, निष्फलौ च भवतः 'तस्मिन्' आज्ञाभङ्गे सति नियमादिहलोकपरलो- काविति गाथार्थः ॥ ५६ ॥ तत्कुलवधूज्ञातेन - उदाहरणेन कार्ये निर्भत्सितैरपि सद्भिः कथञ्चिदेतस्य - गुरोः पदोर्मूलं-समीपमामरणान्तं न मोक्तव्यं सर्वकालमिति गाथार्थः ॥५७॥ गुणमाह - ज्ञानस्य भवति भागी, गुरुकुले वसन्, स्थिरतरो दर्शने चारित्रे च, आज्ञाराधनदर्शनादिना, अतो धन्या यावत्कथं - सर्वकालं गुरुकुलवासं न मुञ्चन्तीति गाथार्थः ॥ ५८ ॥
For Private & Personal Use Only
साधुशिक्षा
॥ १९४ ॥
inelibrary.org
