________________
श्रीपञ्चव. उपस्थापनावस्तु ३
शस्त्रपरिज्ञाद्यध्ययनादि
॥९९॥
अविरतिमूलं कम्मं तत्तो अ भवोत्ति कम्मखवणत्थं। ता विरई कायवा सा य वया एव खयहेऊ ॥६१२॥
इहाविरतिमूलं कर्म, 'ततश्च' कर्मणो 'भवः' संसार इति, यस्मादेवं कर्मक्षपणार्थ 'तत्' तस्माद्विरतिः कर्तव्या, सा |च विरतिः ब्रतानि एवं क्षयहेतूनि इति गाथार्थः॥१२॥
अहिगयसत्थपरिणाइगाओपरिहरणमाइगुणजुत्ता ।पिअधम्मवजभीरूजे ते वयठावणाजोगा ॥६१३॥ A अधिगतशस्त्रपरिज्ञादय एव, आदिशब्दादशवकालिकादिपरिग्रहः, परिहरणादिगुणयुक्ताः, आदिशब्दात् श्रद्धासंवे
गादिपरिग्रहः, प्रियधर्माणः तथा 'अवद्यभीरवः' पापभीरव इति भावः, ये इत्थंभूतास्ते व्रतस्थापनाया योग्या इति गाथार्थः ॥ १३ ॥ तथा चाहपढिए अकहिअअहिगय परिहर उवठावणाइ सो कप्पो। छक्कं तीहिँ विसुद्धं परिहर नवएण भेएणं॥६१४॥ । पठिते च उचितसूत्रे कथिते तदर्थे अभिगते-सम्यगवधारिते तस्मिन् परिहरति च प्रतिषिद्धं यः उपस्थापनायाः स 'कल्प्यः' कल्पनीयो योग्य इति भावः, स चोपस्थापितः सन् किं कुर्यादित्याह-'षटुं' पृथिव्यादिषटुं 'त्रिभिः' मनःप्रभृतिभिर्विशुद्धं परिहरेत् नवकेन भेदेन-कृतकारितादिलक्षणेनेति गाथार्थः ॥ १४ ॥ विपर्यये दोषमाह
अप्पत्ते अकहित्ता अणभिगयऽपरिच्छणे अआणाई।दोसा जिणेहि भणिआ तम्हा पत्तादुवढावे ॥६१५॥18 । अप्राप्ते पर्यायेण अकथयित्वा कायादीन 'अनभिगताऽपरीक्षणयोश्चेति अनभिगततत्त्वेऽपरीक्षणे च तस्य सूत्रविधिना
१३ ॥ तथा चा तथा 'अवधभारवशवकालिकादिपार
॥१९॥
Jain Educat
i onal
For Private & Personel Use Only
Powivjainelibrary.org
