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| तोऽन्यतरस्थितीनि तद्भावावस्थानेन जघन्यादिरूपां स्थितिमधिकृत्ये"ति, भावतो वर्णवन्ति गन्धवन्ति रसवन्ति स्पर्शवन्ति च, प्रतिपरमाण्वेकैकवर्णगन्धरसद्विस्पर्शभावात् , “एवं जहा पण्णवणाए” इत्यादि, ' 'एवम्' उक्तेन प्रकारेण यथा प्रज्ञापनायामष्टाविंशतितमे आहारपदे प्रथमोद्देशके तावद्वक्तव्यं यावत् "सिय तिदिसिं सिय चउदिसिं सिय पंचदिसि"मिति, तच्चैवम्-"जाई भावतो वण्णमंताई आहारेति ताई कि एगवण्णाई आहारेंति जाव पंचवण्णाई आहारेंति !, गोयमा! ठाणमग्गणं पडुच्च एगवण्णाइंपि आहारेंति जाव पंचवण्णाई पि आहारेंति, विहाणमग्गणं पडुच्च कालवण्णाइंपि आहारेंति जाव सुकिल्लवण्णाइंपि आहारेंति, जाई कालवण्णाइंपि आहारेंति ताई किं एगगुणकालाई आहारेंति जाव दसगुणकालाई आहारेंति संखिजगुणकालाई आहारेंति असंखेजगुणकालाई आहारेंति अणंतगुणकालाई आहारेंति ?, गोयमा! एगगुणकालाइंपि आहारेंति जाव अणंतगुणकालाईपि आहारेंति एवं जाव सुकिल्लाईपि आहारेंति, एवं गंधतोवि रसतोवि ॥ जाई भावतो फासमंताई आहारेति ताई कि एगफासाई आहारेंति दुफासाइं आहारेंति जाव अट्ठफासाई आहारेंति ?, गोयमा! ठाणमग्गणं पडुच्च नो एगफासाइं आहारेंति नो दुफासाई आहारेति नो तिफासाईपि आहारेंति चउफासाइंपि आहारेंति जाव अट्ठफासाइंपि आहारेंति, विहाणमग्गणं पडुच्च कक्खडाईपि आहारेंति जाव लुक्खाईपि आहारेति ॥ जाई फासतो कक्खडाईपि आहारेंति ताई किं एगगुणकक्खडाई आहारेंति जाव अर्णतगुणकक्खडाईपि आहारेंति?, गोयमा! एगगुणकक्खडाइंपि आहारेंति जाव अणंतगुणकक्खडाइंपि आहारेंति, एवं अट्ठवि फासा भाणियव्वा जाव अणंतगुणलुक्खाइपि आहारेति ॥ जाई भंते! अणंतगुणलुक्खाई आहारेति ताई भंते ! किं पुढाई आहारेंति अपुट्ठाई आहारेंति ?, गोयमा! पुट्ठाई आहारेंति नो अपुट्ठाई आहारेंति, जाई पुट्ठाई आहारेंति ताई भंते ! किं ओगाढाई आहारेंति अणोगाढाई आहारेंति ?, गोयमा! ओगाढाई आहारेंति नो
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