________________
श्रीजीवा-8 कुणिमवावणे'त्यादि, मृतः सन् कुथित:-पूतिभावमुपगतो मृतकुथितः, स चोच्छ्रनावस्थामात्रगतोऽपि भवति, न च स तथा विग-1 प्रतिपत्ती जीवाभिदधस्तत आह-विनष्ट:-उच्छूनावस्थां प्राप्य स्फुटित इति भावः, सोऽपि तथा दुरभिगन्धो न भवति तत आह–'कुणिमवावण्ण'त्ति उद्देशः १ मलयगि- व्यापन्नं-विशरामभूतं कुणिम-मांसं यस्य स तथा, ततो विशेषणसमासः, 'दुरभिगन्धः' इति दुरभिः-सर्वेषामाभिमुख्येन दुष्टो नरकावारीयावृत्तिः 8| गन्धो यस्यासौ दुरभिगन्धः, अशुचिश्च विलीनो-मनसः कलिमलपरिणामहेतुः 'विगय' इति विगतं प्रनष्टं यदभिमुखतया प्राणिनांश सानों गतं-गमनं यस्मिन् , तथा वीभत्सया-निन्दया दर्शनीयो बीभत्सादर्शनीयः ततो विशेषणसमासः अशुचिविगतबीभत्सादर्शनीयःला
वर्णादि ॥१०७॥
'किमिजालाउलसंसत्ते' इति संसक्तः सन कृमिजालाकुलो जात: कृमिजालाकुलसंसक्तः, मयूरव्यंसकादित्वात्समासः संसक्तशब्दस्य च परनिपातः, एतावत्युक्ते गौतम आह-भवे एयारूबे सिया?' इति, स्याद् भवेद्-भवेयुरेतद्रूपा:-यथोक्तविशेषणविशिष्टा अहिमृतादि| रूपा गन्धेनाधिकृता नरकाः, सूत्रे च बहुवचनेऽप्येकवचनं प्राकृतत्वात् , भगवानाह-गौतम! 'नायमर्थः समर्थो' नायमर्थ उपपन्नो, | यतोऽस्यां रत्नप्रभायां पृथिव्यां नरका इतो-यथोक्तविशेषणविशिष्टाहिमृतादेरनिष्टतरा एव, तत्र किञ्चिद्रम्यमपि कस्याप्यनिष्ठतरं भवति तत आह-अकान्ततरा एव-स्वरूपतोऽप्यकमनीयतरा एव, अभव्या एवेति भावः, तत्राकान्तमपि कस्यापि प्रियं भवति यथा गर्त्ताशूकरस्याशुचिः, तत आह-अप्रियतरा एव न कस्यापि प्रिया इति भावः, अत एवामनोज्ञतरा एव, अमनआपतरा एव गन्धमधिकृत्य प्रज्ञता:, तत्र मनोज्ञं-मनोऽनुकूलमात्रं यत्पुनः स्वविषये मनोऽत्यन्तमासक्तं करोति तन्मनआपम् , एकाथिका वा एते सर्वे शब्दाः शक्रेन्द्रपुर
न्दरादिवत् नानादेशजविनेयजनानुग्रहार्थमुपात्ता:, एवं पृथिव्यां पृथिव्यां तावद्वक्तव्यं यावदधःसप्तम्याम् ।। स्पर्शमधिकृत्याह-'इमीसे दाणमित्यादि, प्रश्नसूत्रं सुगम, भगवानाह-गौतम! तद्यथा नाम-'असिपत्रमिति वा' असिः-खङ्गं तस्य पत्रमसिपत्रं क्षुरप्रमिति वा
Jain Education
For Private Personel Use Only
hjainelibrary.org
