________________
श्रीमती भोपनियुक्तिः
॥४८॥
विधिनिषेधविचारणा
एगतेण णिसेहो, जोगेसु ण देसिओ विही वावि ।
दलिपप जिसेहो. होज्ज विही वा जहा रोगे ॥८॥ योगेपु-गमनागमनादिव्यापारेषु निषेधः स्वाध्यायादौ विधिर्वा न दर्शितः, किन्तु दलिक-वस्तु प्राप्य विज्ञाय निषेधो विधिर्वा भवेत् , कस्यचित् साधोराचार्यादिप्रयोजने सचित्तेऽपि पथि व्रजतो गमनमनुज्ञायते कारणिकत्वात् नान्यस्य, यथा रोगे-ज्वरादौ परिपाचने भोजनादेनिषेधः, जीर्णेवरे तस्यैव विधिः क्रियते ॥८९॥ अथैकमेव वस्त्वासेव्यमानं बन्धाय मोक्षाय[वा] कथं भवतीत्याह--
__जंमि णिसेविजंते, अइआरो होज्ज कस्सइ कयाए ।
तेणेव य तस्स पुणो, कयाए सोही हवेज्जाहि ॥९०॥ यस्मिन् वस्तुनि क्रोधादौ निषेव्यमानेऽतिचारः कस्यचित्साधोः, कस्याश्चिदवस्थायां तेनैव तस्य शुद्धिरिति, चण्डरुद्रसाधोरिव, तेन हि स्वशिष्यो दण्डेन ताडितः, तं रुधिराद्रं दृष्ट्वा पश्चात्तापवान् संवृत्तः केवली जात इति ॥९॥ अथ बाह्यो व्यापारो यथा बन्धहेतुर्न स्यात् तथाऽऽह--
अणुमित्तोऽवि ण कस्सई, वंधो परवत्थुपच्चओ भणिओ। तहवि अ जयंति जइणो, परिणामविसोही मिच्छंता ॥११॥
॥४८||
I
Jain Educati
For Privale & Personal use only
ntelibrary
o nal
