________________
अनुयो० मलधा
वृस्तिः
उपक्रमाधि०
रीया
॥११८॥
नादेयायशःकीर्त्यादिकमशुभं नाम यस्य स तथा, अनामनिनोमक्षीणनामादिशब्दास्तु पूर्वोक्तानुसारेण भावनीयाः, शुभाशुभनामविप्रमुक्त इति निगमनम् । गोत्रं द्विधा-उच्चैर्गोत्रं नीचैर्गोत्रं च. ततस्ततनयमम्भवीनि क्षीणगोत्रादिनामान्युक्तानुसारतः सुखावसेयान्येव । दानान्तरायादिभेदादन्तरायं पञ्चधा. तत्क्षयनिष्पन्नानि च क्षीणदानान्तरायादिनामान्यविषमाण्येव, तदेवमेकैकप्रकृतिक्षयनिष्पन्ननामानि प्रत्येक निर्दिय साम्प्रतं पुनः समुदितप्रकूत्यष्टकक्षयनिष्पन्नानि सामान्यतो यानि नामानि भवन्ति तान्याह-सिद्धे'हत्यादि. |सिद्धसमस्तप्रयोजनत्वात् सिद्धः, बोधात्मकत्वादेव वुद्ध, बाह्याभ्यन्तरग्रन्थबन्धनमुक्तत्वात् मुक्तः, परि:समन्तात सर्वप्रकारैः निर्वृतः-सकलसमीहितार्थलाभप्रकप्राप्तत्वात् शीतीभूतः परिनिर्वतः, समस्तसंसारान्तकृत्त्वादन्तकृदिति, एकान्तेनैव शारीरमानसदुःखप्रहाणात् सर्वदुःखग्रहीण इति । 'से तमित्यादि निगमनद्वयम् । उक्तो द्विविधोऽपि क्षायिकः, अथ क्षायोपशमिकमाह
से किं तं खओवसमिए?, २ दुविहे पण्णत्ते, तंजहा-खओवसमिए य खओवसमनिप्फण्णेय। से किं तं खओवसमे?, २ चउण्हं घाइकम्माणं खओवसमेणं, तंजहा-णाणावरणिजस्स दंसणावरणिजस्स मोहणिजस्स अंतरायस्स खओवसमेणं, से तं खओवसमे। से किं तं खओवसमनिप्फण्णे ?, २ अणेगविहे पण्णत्ते, तंजहा-खओवसमिआ आ
"समुदितमकृत्यष्टकशावनामान्यविषमाण्येव, नवदानान्तरायादिभात्रं च, मन्तात् सीजनत्वात् सिद्धः, वानप्पन्नानि सामान्य तदेवमेकैकप्रकृतिकादिभेदादन्ताय ततस्तत्क्षयसम्भ
निर्वृतः सकलात्मकत्वादेव बुद्धा, बानि नामानि भवन्निन ते, एकान्तेनैव शारीरमातार्थलाभप्रकर्षमासत्वात्न्तरग्रन्थवन्धनमुक्तत्वात सिद्धे'इत्यादि,
॥११८॥
in due anem
For Private & Personal Use Only
wiww.jainelibrary.org
