________________
अध्यात्म
मार:
॥३७८॥
टी. 'चारित्रवहनं श्रिता बुधा निर्वाणनगरं गच्छन्तीति लब्धव्यतिकरे-सम्प्राप्तवत्तान्ते सति 'मुहुः संसारनाटकोच्छेदाशङ्कापकाऽऽविले मोहपल्लीशे सति' पुनःपुनः संसारनामक-नाटकस्योच्छेदस्याशका-चिन्तानामकपङ्केन मलिने मोहनामकपल्लीपती सति, पु०की मो०प. ? सज्जीकृतस्वीयभटे दुर्बुद्धिनामिका नावं थिते, 'दुर्नीतिनौवृन्दारूढ-शेषभटाऽन्विते'म्बीयभटानां सज्जीकरणानन्तरं दुष्टलेश्यानामकनावं श्रिने, दुष्ट नीतिनामक-नौसमृहारूढशेषसुभटैगन्विते मोहपल्लीपती, आगच्छति सति, अथेत्यनन्तर-मितो 'धर्मेशभटोघे 'तत्वचिन्तादिनाराच-सज्जीभूते रणमण्डपं समाश्रिते' तत्त्वचिन्ताऽऽदि-नामकसुतीक्ष्णबाणावलीभिः सज्जीभूते धर्ममहाराजस्य भटानामोधे-समुदाये युद्धमण्डपं समाश्रिते सति 'मिथो लग्ने रणाऽऽवेशे' परस्परं रणस्य रङ्गे लग्ने सति. सम्यग्दर्शननामकमन्त्रिणा, मिथ्यात्वनामको मन्त्री, विषमा चरमा दश प्राप्यते-गम्यते प्रापितश्च क्रियते. 'लीलयैव प्रशमादिमहायोधः कषायचरटा अपि निरुद्ध यन्ते शीलेन म्मरतस्कर:-क्रीडामात्रेण कषायनामकाश्चरटा:-चोराः प्रशमविनयाजवमार्दवनामके महायोधै निरुद्धयन्ते, शीलनामकेन महायोधेन कामनामकोऽपि तस्करो निरुद्धयते, तथा वैराग्यनामकसेनया हाम्यादिषटक लुण्टाकवृन्दं निरुद्धयते, श्रुतविषयकोद्योगादि-नामके भेटे निंद्रादयस्ताब्यन्ते, धर्मशुक्लनामकशुभध्यानमटाभ्यामागेद्रनामको भटो जीयेते 'इन्द्रियाणां निग्रहेण च झटिति जीयतेऽमंयमो भटः, क्षयोपशमनामकभावभटतश्चक्षुर्दर्शनाऽऽवरणादयो नश्यन्ति, अमातवेदनीयनामकं सैन्यं च. पुण्योदयस्य पराक्रमानश्यति, द्वेषगजेन्द्रेण सुतेन तथा रागकेसरिणा सुतेन मह मोहभृपोऽपि धर्मभृपेन
॥३७८॥
in Education
tema
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
