________________
Jain Education Inter
*****
Gita ! तु कर्मनाशक बँधाएलो वे. तेने विषे महारापणुं मानी लेइने, एटले आ शरीर ते हुं हुं. एम धारीने तेना नपर ममत्वनाव राखीने शुं करवा मिथ्या हेरान थाय बे ? इहां प्रसंगानुसारे शरीर उपरथी मूर्छा नतरवाने माटे, विचार वा जेवुं एक दृष्टांत लखीए बीए. जेम कोइ पुरुषे सरकारनो अपराध कर्यो हो यं, ते करीने तेने सकत मजूरी साधे, महा दुःखवार बंधी खानामा, अमुक वर्षनी दीप मारीने पूर्यो होय, तेम तने पण, तहारा कर्मे, पूर्वे लखेली अशुचि वस्तुए करीने जरेलो, श्रने दुर्गंधमय शरीररूप पुरुषनी श्राकृतिवालो तथा स्त्री नी प्राकृतिवालो चामकानो कोयलो, तेमां तने अमुक मुदत सूधी पूर्यो े. तो पण तेवा शरीरने विषे तुं एवो ममत्व धारण करे बे के, हुं शेठ, हुं शेगली, हुं राजा, हुं रासी, हुं ब्राह्मण, हुं ब्राह्मणी, इत्यादिक कल्पित नाम ठरावीने तथा ते कोथलानो रंग, कालो धोलो देखीने तेमां रूपवान् कुरूपवाननी कल्पना करीने, तुं मोह पामे बे; परंतु एम नथी विचारतो के, श्रा महारा शरीरमां शेठ ते कि यो ? हाथ शेट ? पग शेठ ? के, मांथु शेठ ? एम खरी रीते विचारीश तो सर्व
For Private Personal Use Only
***********
**********
ainelibrary.org
