________________
"आरत्तिउ उत्तारिउ जकिर जिणवरह, ते पिन उत्तारिजइ बीयजिणेसरह ॥ २४॥" पुनरपि चचेरीटीकायां ( अपभ्रं. का. मध्ये च० १६ पत्रे) उक्तं, तथाहि
" इह न लगुडरासः स्त्रीप्रवेशो न रात्रौ, न च निशि बलि-दीक्षा-स्नात्रनृत्यप्रतिष्ठाः। प्रविशति न च नारी गर्भगेहस्य मध्ये-ऽनुचितमकरणीयं गीतनृत्यादि कार्यम् ॥१॥” एवं श्रीजिनपतिसूरिभिः स्वकृ-12 तसामाचारीग्रन्थे प्रोक्तम् , तथाहि-"इत्थीणं देवपूआ निसेहो १५” इति, पुनः तरुणस्त्रीपूजानिषेधाधिकारः श्रीजिनपति-|४| सूरिभिः प्रबोधोदयग्रन्थे विस्तारेण लिखितोऽस्ति ।
ननु-श्रीजिनदत्तसूरिभिः सिद्धान्तपक्षं अपास्य कथङ्कारं स्त्रीणां मूलप्रतिमापूजा न्यषेधि ? उच्यते-मूलप्रतिमा साति|शया जिनशासनोन्नतिकारिणी च भवति, सांप्रतं च अकालप्रादुर्भूतप्रभूतमालिन्यदोषसद्भावेन दूषितायाः योषितः कर-| दास्पर्शन मा भूत् तदधिष्ठायकदेवापगमः, इति लाभविशेष दीर्घदृशा विभाव्य तरुणस्त्रीणां मूलप्रतिमापूजानिषेधः कृतः, एवं
स्त्रीणां मूलप्रतिमाङ्गं अस्पर्शनं पूर्वाचायः अपि अष्टादशगाथाप्रमिते श्रीचैत्यवन्दनकवृत्तौ उक्तरूपत्वेन लिखिते विधिवि-| चारसारकुलकेऽपि निषिद्धमस्ति । तथा हि__ "सागारमणागारं, ठवणाकप्पं वयंति मुणिपवरा । तत्थ पढमं जिणाणं, महामुणीणं च पडिरूवं ॥१॥ तं पुणसप्पडिहेरं, अप्पडिहेरं च मूलजिणबिंवं । पूइजइ पुरिसेहिं, न इस्थिआए असुइभावा ॥२॥ काले सुइभूएणं, विसिदुपुप्फाइएहिं विहिणा उ । सारथयथुत्तिगुरुई, जिणपूआ होइ कायबा ॥३॥ पुरिसेणं बुद्धिमया, सुहबुद्धिं भावओ गर्णि
CAMERASACARRESE
103 For P ale & Personal Use Only
S
w
.jainelibrary.org
Jain Education inte