________________
- भावार्थ:-हे आत्मम् ! ज्यारे ( जुवानी अवस्थामां ) तहारे धर्म करवानो अवसर हतो, त्यारे तुं बीजे चाले |KA वैराग्य* चढी गयोः एटले विषयीजीवनी संगते पशनी पेठे फोगट अवस्था गमावी. अने हवे ज्यारे शरीरनी शक्ति क्षीण
भाषांतर शतकम्
सहित * थवाथी नकामा जेवो थयो, अने वली ज्यारे तने कुतरानी पेठे तहारां स्त्री पुत्रादिके तिरस्कार कर्यो, त्यारे तुं ॥ ६७ ॥ | sal पराणे धर्मसाधन करवाने तत्पर थयो; पण हे मृढ जीव ! तुं एटलं विचारतो नथी के, हवे महाराथी शुं बनवान ||॥ ६७ ॥
छ? जेम च्यारे तरफथी घर बलवा मांडयु.अने तेने होलघवाने माटे,जाणे कवो खोदी पाणी काढीने, ते बलता घरने । होलवु. इत्यादिक विचार जेम फोकट छे, तेम शरीरनु सामर्थ्य गया पछी, धर्मसाधन करवानो विचार ते व्यर्थ छे, | एम देखी तुं विचार के. धर्मसाधन तो नानपणमाथीज, अभ्यास करता करतां प्राये घणे कालेज सिद्ध थाय छे. | जेम कुवाना कांठा उपर पाणी काढवानी जग्याए पत्थरो अथवा लाकडं पडयुं होय, तेमां पण कोमल एवा दोरडावडे, घणे काले करीने घसाराथी उंडा कापा पडे के, पण तेवो कापो पाडवाने. कदापि लोढानी सांकळथी आखोर दिवस घसे, तोय पण तेवो कापो न पडे. तेम तुं बाल्यावस्थाधीज विषय कषाय ओछा करवाने माटे धर्मसाधनमां वर्तवानो अभ्यास कर ॥ ३५॥
रुपं अशाश्वत एतत् विद्युल्लतावचंचलं जगति जीवितं रुवमऽसासयमेय । विद्युलयाचंचलं जैए जीअं ॥
___Jain Education intera
l010_05
For Private & Personal use only
IMGww.jainelibrary.org
