________________
भाषांतर
सहित
॥ २५ ॥
वैराग्य- अर्थ:--हे आत्मन् ! (अडकम्मपासबद्धो के०) आठ कर्मरूप पासे बंधाणो एवो (जीवो के०) प्राणी जे ते शतकम् | ३८ (संसारचारए के०) संसाररूप बंधिखानाने विषे (ठाइ के०) रहे छे ने [अडकम्मपासमुक्को के०] आठ कर्मरूप | ॥ २५॥
1 पासथी मूकाएलो एवो (आया* के०) आत्मा जे ते (सिवमंदिरे के०) मोक्ष मंदिरने विषे (ठाइ के०) रहे छे एटले ३ ME एक समयमां बीजा क्षेत्रने न स्पर्श करतो मोक्षने पामे छे. ॥१३॥
| भावार्थ:-हे जीव ! तुं विचार कर के, आ जगत्मा एक पास वडे बंधायेलो मनुष्य पण मूकाई शकतो Id नथी, तो, तुतो आठ कर्म रूप आठ पासवडे बन्धायेलो छु, ने तेमां वली संसाररूप यन्धिखानाना घरमां
पडयो छु. तोपण तेमां मिथ्या सुख मानी बेठो छु, पण तेमांथी निकलवानो उद्यम नधी करतो, पण ज्यारे ३ ज्यारे, तेमांधी निकलवानो उद्यम करीने ज्यारे आठ कर्मरूप पासने तोडीश; त्यारेज तु मोक्ष मन्दिरमा जईश.
पण ते विनातो तने अविनाशी सुख क्यारे पण मलवानुं नथी. ॥१३॥ विभवः सज्जनसंगः विषयसुखानि विलासललितानि नलिनींदलाष्ट्रोलनशीलः जललव इव परिचंचल सर्व ।
विहवो सजर्णसंगो। विषयसुहाई विलासलैलिआई ॥ नलिणीदलग्गघोलिर । जललवपरिचंचलं सवं ॥१४॥ JEL *आ जीव ज्यांसुधी कर्मवडे बन्धायेलो छे, त्यांमधी एने महोटा पुरुषो जीव कहे छे. अने जेम जेम कर्मथी मुकातो जाय
छे, तेम तेम तेने आत्मा कहीने बोलावे छे. तेवी वात जणावबाने माटे आ गाथामां जीव तथा आत्मा एवा बे शब्दो मृकेला छे. |
BULBUDDDDL
Jain Education Interna
For Private & Personal use only
4Eww.jainelibrary.org
