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પરવૃત્તિ સહિત योगશાસ્ત્રના
તૃતીય વિભાગની પ્રસ્તાવના
॥२३॥
णिक्कारणे भुंजंतस्स इमे दोसाविगति विगतिब्भीओ विगतिगतं जो तु भुजते भिक्खू । विगती विगतिसहावो विगती विगतिं वला नेइ ॥१६१२॥
घतादि विगती, बितियविगतिगहणेण कुगति, विगतीए कतं विगतिकयं जहा बिस्संदणं, विगती वा गता जम्मि दब्वे तं विगतिगतं, जहा दध्योदनः । विगतीए भुत्ताए साहू विगय(इ)स्सभावो भवति, सा य विगती भुत्ता विगति णरगादियं बला णेति । १६१२ ॥ ___ 'कप्पति आपुच्छिउं पुचि' ति अस्य व्याख्या-- इच्छामि कारणेणं इमेण विगई इमं तु भोत्तुं जे । एवतियं वा वि पुणो एवतिकालं विदिण्णम्मि ॥ १६१३ ॥
विणयपव्वं गुरुं वंदिऊण भणाति-इमेण कारणेण इमं विगति एवतियं पमाणेणं एत्तियं कालं तुब्भेहिं अब्भणुण्णातो भोत्तुमिच्छामि । एवं पुव्वं पुच्छिए अणुण्णातो पच्छा भिक्खं पविट्ठो गहणं करोतीत्यर्थः ॥ १६१३ ॥ बितियपदे आहारो हवेज्ज सो चेव कम्मिइ देसे । असिवादी वेगागी विगतीउप्पूरलंभे वा ॥ १६१४ ॥
कम्हिय गामे देसे वा सो च्चेव दहिखीरादि आहारो हवेज्ज, तत्थ विणा कारणेण आहारेज्ज, असिवादीहिं वा कारणेहिं एगागी विगतीउप्पूरलंभे य आयरिय-उवज्झाऐह अणणुण्णातो विगतिं भुंजेज्जा ॥ १६१४ ॥
- इदाणं 'पञ्चक्खाणे' ति दारंपञ्चक्खाते संते पारमगंतूण अंतरा जो तु । आहारेज्जा विगतिं सो पावति आणमादीणि ॥ १६१५ ॥
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