Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 961

८३६]
छक्खंडागम गुणश्रेणीनिर्जरा- अपूर्वकरणादि परिणामोंका निमित्त पाकर प्रतिसमय उत्तरोत्तर असंख्यातगुणित श्रेणीके
रूपसे जो कर्मप्रदेशोंकी निर्जरा होती है, उसे गुणश्रेणीनिर्जरा कहते हैं। गुणहानि-विवक्षित निषेकके परमाणु अवस्थित हानिसे हीन होते हुए जितनी दूर जाकर आधे रह जावें, उतने
अध्वान ( मार्ग ) को गुणहानि कहते हैं। चतुःस्थानबन्ध- कर्मों के लता, दारु, अस्थि और शैल रूप चतु:स्थानीय अनुभागके बन्धको चतुःस्थानबन्ध
कहते हैं। पुण्यप्रकृतियोंके गुड, खांड, शर्करा और अमृतरूप; तथा पापप्रकृतियोंके नीम, कांजी,
विष और हलाहलरूप अनुभागबन्धको भी चतु:स्थानबन्ध कहते हैं। चिन्ता- पूर्वमें अवधारित अर्थके स्मरण करनेको चिन्ता कहते हैं । यह स्मृतिका पर्यायवाची नाम है। चूलिका-- अनुयोगद्वारोंमें कहनेसे रह गये तत्सम्बद्ध अर्थके वर्णन करनेवाले अधिकारको चूलिका कहते हैं । छविच्छेद- छवि नाम शरीरका है, उसका नख व शस्त्र आदिसे छेदन-भेदन करनेको छविच्छेद कहते हैं । जगच्छेणी- सात राजु लम्बी आकाशकी एकप्रदेशपंक्तिको जगच्छ्रेणी कहते हैं । जगत्प्रतर- जगच्छ्रेणीके वर्गको जगत्प्रतर कहते हैं। दूसरे शब्दोंमें सात राजु लम्बी, सात राजु चौड़ी और
एक प्रदेश प्रमाण मोटी आकाश-प्रदेश-पंक्तियों के समुदायको जगत्प्रतर कहते हैं। जित (श्रुतभेद)- विना किसी रुकावटके अस्खलित गतिसे भावरूप आगममें संचार करनेवाला पुरुष और
उसका ज्ञान जित कहलाता है। जीवगणहानिस्थानान्तर- योगस्थानोंमें अवस्थित जीवोंकी गुणहानिके क्रमसे उत्तरोत्तर हीन संख्यावाले
स्थानोंके अन्तरको जीवगुणहानिस्थानान्तर कहते हैं । जीवनिक ( जीवनीय )स्थान- भुज्यमान आयुके कदलीघातसे जघन्य निर्वृतिस्थानके नीचे जितने समय तक
__जीव जीवित रहता है, ऐसे आयुकर्मके स्थानोंको जीवनिक या जीवनीय स्थान कहते हैं । जीवयवमध्य-आठ, सात और छह आदि समयवाले योगस्थानोंकी जो यवाकार रचना होती है, उसमें आठ
समयवाले मध्यवर्ती योगस्थानोंपर अवस्थित जीवोंके समूहको जीवयवमध्य कहते हैं। जीवसमास- जिन धर्मविशेषों के द्वारा नाना प्रकारके जीव और उनकी विविध जातियोंका संग्रह करके संक्षेपसे
ज्ञान कराया जाता है, उन धर्मविशेषोंको जीवसमास कहते हैं। प्रकृतमें वह गुणस्थानका पर्यायवाची
नाम है। जीवसमुदाहार-स्थितिबन्धाध्यवसाय आदि स्थानोंपर जीवोंकी विविध अनयोगद्वारोंसे मार्गणा करनेको
जीवसमुदाहार कहते हैं। तेजोजराशि- जिस राशिको चारसे भाजित करनेपर तीन शेष रहें उसे तेजोजराशि कहते हैं। तैजसशरीरद्रव्यवर्गणा-जिन पौदगलिक वर्गणाओंके द्वारा तैजसशरीरका निर्माण हो, उन्हें तैजसशरीरद्रव्य
वर्गणा कहते हैं। सनाली- लोकाकाशके ठीक मध्य भागमें अवस्थित एक राजु चौड़ी, एक राजु मोटी और चौदह राजु ऊंची
(लम्बी ) लोकनालीको त्रसनाली कहते हैं । समुद्घात और उपपादको छोड़कर शेष सभी अवस्थावाले
त्रस जीव इसीके भीतर रहते हैं। त्रि-अवनत (तियोणद)- सामायिक आदि क्रियाकर्म करते हए आदि, मध्य और अन्तमें भमिपर विनम्र
भावसे बैठने और झुककर वन्दना करनेको त्रि-अवनत कहते हैं। त्रिस्थानिक बन्ध- लता, दारु और अस्थि रूप त्रिस्थानीय अनुभागबन्धको त्रिस्थानिक बन्ध कहते हैं। दाहस्थिति- उत्कृष्ट स्थितिके बन्धयोग्य' संक्लेशका नाम दाह है, उस दाहकी कारणभूत स्थितिको दाहस्थिति
कहते हैं ।
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Chhakkhandagama Gunashreni-nirjara - Apurvakaran-adi Parinamon ka Nimitta Pakara Pratisama Uttarottara Asankhyatgunit Shreni ke Rupa me jo Karmapradeshon ki Nirjara hoti hai, use Gunashreni-nirjara kahate hain. Gunahani-vivakshit Nishekake Paramanu Avasthit Hani se Hina hote hue Jitani Dura Jakara Adhe Raha Javen, Utane Adhvan (Marga) ko Gunahani kahate hain. Chatuhsthanabandha - Karmon ke Lata, Daru, Asthi aur Shaila Rupa Chatuhsthaniya Anubhagabandha ko Chatuhsthanabandha kahate hain. Punyaprakrityon ke Gud, Khand, Sharkara aur Amritarupa; tatha Papaprakrityon ke Neem, Kanjee, Visha aur Halahalarupa Anubhagabandha ko bhi Chatuhsthanabandha kahate hain. Chinta - Purvam Avadhirit Artha ke Smaran Karaneko Chinta kahate hain. Yah Smritika Paryayavachi Nama hai. Chulika - Anuyogadvareshu Kahane se Raha Gaye Tatsambaddha Artha ke Varnana Karanevale Adhikara ko Chulika kahate hain. Chhavichchheda - Chhavi Nama Sharirika hai, Uska Nakha va Shastra Adise Chheda-Bheda Karaneko Chhavichchheda kahate hain. Jagachchhreni - Sata Raju Lambhi Akashaki Ekapradeshapankti ko Jagachchhreni kahate hain. Jagatpratara - Jagachchhrenike Vargako Jagatpratara kahate hain. Dusare Shabdon me Sata Raju Lambhi, Sata Raju Chaudhi aur Eka Pradesh Pramana Moti Akasha-Pradesh-Panktiyon ke Samudhayako Jagatpratara kahate hain. Jita (Shrutabheda) - Vina Kisee Rukavat ke Askhhalit Gatise Bhavarupagame Sanchara Karanevala Purush aur Uska Jnana Jita Kahalaata hai. Jivaganahanisthanantara - Yogasthanon me Avasthit Jivon ki Gunahani ke Kramanusara Uttarottara Hina Sankhyavale Sthanon ke Antarako Jivaganahanisthanantara kahate hain. Jivanikaranika (Jivaneya) Sthana - Bhujyamana Ayuke Kadalighata se Jaghanya Nirvritisthanake Niche Jitane Samaya Tak Jiva Jivita Rahata hai, Aise Ayukarma ke Sthanon ko Jivanikaranika ya Jivaneya Sthana kahate hain. Jivayavamaddhya - Aath, Sata aur Chha Adi Samayavale Yogasthanon ki jo Yavakara Rachana hoti hai, Usame Aath Samayavale Madhyavartee Yogasthanon par Avasthit Jivon ke Samudhayako Jivayavamaddhya kahate hain. Jivsamasa - Jin Dharmaviseshon ke Dvara Nana Prakaroke Jiva aur Unaki Vividha Jatiyonka Sangrah Karake Sankshepase Jnana Karaaya Jaata hai, Un Dharmaviseshon ko Jivsamasa kahate hain. Prakritame Vaha Gunasthanaka Paryayavachi Nama hai. Jivsamudahara - Sthitibandhadhyavasaya Adi Sthanon par Jivon ki Vividha Anayogadvareshu Margana Karaneko Jivsamudahara kahate hain. Tejojrashi - Jis Rashiko Chara se Bhajit Karanapara Tina Shesh Rahen Usako Tejojrashi kahate hain. Taijasashariradravayvargana - Jin Paudgalikavarganon ke Dvara Taijasashariraka Nirmana Ho, Unhen Taijasashariradravayvargana kahate hain. Sanali - Lokakashake Thika Madhya Bhagame Avasthit Eka Raju Chaudhi, Eka Raju Moti aur Chaudaha Raju Unchi (Lambhi) Lokanalikotrasan