Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 906

५, ५, ६३८ ] बंधणाणियोगद्दारे चूलिया
[७८१ जो णिगोदो जहण्णएण वक्कमणकालेण वक्कमंतो जहण्णएण पबंधणकालेण पबद्धो तेसिं बादरणिगोदाणं तथा पबद्धाणं मरणकमेण णिग्गमो होदि ॥ ६३० ॥
जो निगोद जघन्य उत्पत्ति कालके द्वारा उत्पन्न होकर जघन्य प्रबन्धनकालके द्वारा बन्धको प्राप्त हुए हैं उन बादर निगोदोंका उस प्रकारसे बद्ध होनेपर मरणके क्रमके अनुसार निर्गमन होता है ॥ ६३० ।।
सव्वुक्कस्सियाए गुणसेडीए मरणेण मदाणं सवचिरेण कालेण णिल्लेविज्जमाणाणं तेसिं चरिमसमए मदावसिट्ठाणं आवलियाए असंखेज्जदिभागमेत्तो णिगोदाणं ॥ ६३१ ॥
सर्वोत्कृष्ट गुणश्रेणि द्वारा मरणसे मरे हुए तथा सबसे दीर्घ काल द्वारा निर्लेपनको प्राप्त होनेवाले उन जीवोंके अन्तिम समयमें मृत होनेसे बचे हुऐ निगोदोंका प्रमाण आवलिके असंख्यातवें भाग प्रमाण है ॥ ६३१ ॥
एत्थ अप्पाबहुअं- सव्वत्थोवं खुद्दा भवग्गहणं ॥ ६३२ ॥ यहां अल्पबहुत्त्व- क्षुल्लकभवग्रहण सबसे स्तोक है ॥ ६३२ ॥
एइंदियस्स जहण्णिया णिवत्ती संखेज्जगुणा ॥ ६३३ ॥ सा चेव उक्कस्सिया विसेसाहिया ॥ ६३४ ॥
एकेन्द्रियकी जघन्य निर्वृत्ति संख्यातगुणी है ॥ ६३३ ॥ वही उत्कृष्ट निवृत्ति अपने जघन्यसे विशेष अधिक है ॥ ६३४ ॥
बादरणिगोदवग्गणाए जहणियाए आवलियाए असंखेज्जदिभागमेत्तो णिगोदाणं ॥
क्षीणकषायके अन्तिम समयमें होनेवाली जघन्य बादर निगोदवर्गणामें निगोदोंका प्रमाण आवलिके असंख्यातवें भाग मात्र होता है ॥ ६३५ ॥
सुहुमणिगोदवग्गणाए जहणियाए आवलियाए असंखेज्जदिभागमेत्तो णिगोदाणं॥
जघन्य सूक्ष्म निगोदवर्गणामें निगोदोंका प्रमाण आवलिके असंख्यातवें भाग मात्र होता है ॥ ६३६ ॥
__ सुहुमणिगोदवग्गणाए उक्कस्सियाए आवलियाए असंखेज्जदिभागमेत्तो णिगोदाणं ॥ ६३७॥
उत्कृष्ट सूक्ष्म निगोदवर्गणामें निगोदोंका प्रमाण आवलिके असंख्यातवें भाग मात्र होता है ॥ ६३७ ॥
बादरणिगोदवग्गणाए उक्कस्सियाए सेडीए असंखेज्जदिभागमेत्तो णिगोदाणं ॥
उत्कृष्ट बादर निगोदवर्गणामें निगोदोंका प्रमाण जगश्रेणिके असंख्यातवें भाग मात्र होता है ॥ ६३८ ॥

Translation AI Generated

5, 5, 638] In the chapter on the yoga of bondage, the Chuliya:

[781] Those who are the nigodas that have arisen by the minimum duration of arising and have become bound by the minimum duration of bondage, their release occurs by the order of death of those bound bādara nigodas. || 630 ||

The nigodas that have arisen by the minimum duration of arising and have become bound by the minimum duration of bondage, their release occurs by the order of death of those bound bādara nigodas in that manner. || 630 ||

The measure of the nigodas remaining at the time of death of those who have died by the supreme series of qualities and have become free from attachment after a very long time, is the infinitesimal part of an āvalī. || 631 ||

Here, the least is the smallest comprehension of the bhavagraha. || 632 ||

The minimum cessation of the one-sensed is innumerable times greater. || 633 || That very one is the superior, the special. || 634 ||

The measure of the nigodas in the minimum bādara nigoda-vargaṇā is the infinitesimal part of an āvalī. || 635 ||

The measure of the nigodas in the minimum sūkṣma nigoda-vargaṇā is the infinitesimal part of an āvalī. || 636 ||

The measure of the nigodas in the superior sūkṣma nigoda-vargaṇā is the infinitesimal part of an āvalī. || 637 ||

The measure of the nigodas in the superior bādara nigoda-vargaṇā is the infinitesimal part of the innumerable series. || 638 ||