Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 85

७२ ]
छक्खंडागम
उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । यह वर्गणा भी अग्राह्य हैं, अर्थात् जीवके द्वारा शरीरादि किसी भी रूप में इसका ग्रहण नहीं होता है । यह छठी वर्गणा है ।
उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणाके ऊपर एक परमाणु के मिलानेपर जघन्य तैजसद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । पुनः एक एक अधिक परमाणुके बढ़ाते हुए अभव्योंसे अनन्तगुणित और सिद्धोंके अनन्तवें भागप्रमाण स्थान आगे जानेपर उत्कृष्ट तैजसद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । इस तैजसद्रव्यवर्गणासे तैजसशरीरका निर्माण होता है । यह सातवीं वर्गणा है ।
तैजसद्रव्यवणाके ऊपर एक परमाणु मिलानेपर दूसरी जघन्य अग्रहणद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । पुनः पूर्वोक्त क्रमसे एक एक परमाणुके बढ़ाते हुए अनन्तस्थान आगे जानेपर उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । ये सभी अग्रहणवर्गणाएं भी जीवके द्वारा अग्राह्य होने से शरीरादि . किसी कार्य में नहीं आती हैं । यह आठवीं वर्गणा है ।
उक्त उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणा के ऊपर एक परमाणुकी वृद्धि होनेपर जघन्य भाषाद्रव्यवर्गण प्राप्त होती है । पुनः पूर्वोक्त क्रमसे एक एक परमाणुके बढ़ाते हुए अनन्तस्थान आगे जानेपर उत्कृष्ट भाषाद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । इस भाषावर्गणा के परमाणु ही विविध प्रकारकी भाषाओंके रूपमें शब्द रूपसे परिणत होकर बोले जाते हैं । यह नववीं वर्गणा है ।
उत्कृष्ट भाषावर्गणाके ऊपर एक परमाणु मिलानेपर तीसरी जघन्य अग्रहणद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । पुनः पूर्वोक्त प्रकार से एक एक परमाणुके बढ़ाते हुए अनन्तस्थान आगे जानेपर उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । ये सभी अग्रहणवर्गणाएं भाषादिके रूपमें ग्रहण करने के योग्य न होनेसे अग्राह्य है । यह दशवीं वर्गणा 1
उक्त तीसरी उत्कृष्ट अग्रहणद्रव्यवर्गणा के ऊपर एक परमाणुकी वृद्धि होनेपर जघन्य -मनोद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । पुनः एक एक अधिक परमाणुके क्रमसे बढ़ाते हुए अनन्तस्थान आगे जानेपर उत्कृष्ट मनोद्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । इस वर्गणाके परमाणुओंसे द्रव्यमनका निर्माण होता है । यह ग्यारहवीं वर्गणा है ।
उत्कृष्ट मनोद्रव्यवर्गणाके ऊपर एक परमाणुकी वृद्धि होने पर चौथी जघन्य अग्रहण द्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । इसके ऊपर पूर्वोक्तक्रमसे एक एक परमाणुके बढ़ाते हुए अनन्तस्थान जानेपर उत्कृष्ट अग्रहण द्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । इस वर्गणाके परमाणु भी भाषामन आदि किसी भी कार्य के लिए ग्रहण करनेके योग्य नहीं हैं । यह बारहवीं वर्गणा है ।
उक्त चौथी अग्रहण द्रव्यवर्गणाके ऊपर एक परमाणु के मिलानेपर जघन्य कार्मण द्रव्यवर्गणा प्राप्त होती है । पुनः एक एक परमाणुकी वृद्धि करते हुए अनन्त स्थान आगे जाने पर

Translation AI Generated

## 72]
**Chhakhandagam**

The **utkrusht agrahan dravya vargana** is obtained. This vargana is also **agrahya**, meaning it is not taken in by the jiva in any form, such as the body. This is the sixth vargana.

Adding one atom to the **utkrusht agrahan dravya vargana** results in the **jghanya taijas dravya vargana**. Further increasing by one atom at a time, and going infinitely beyond the **abhavya** (non-existent) and to the infinitely small part of the **siddha** (perfected being), the **utkrusht taijas dravya vargana** is obtained. This **taijas dravya vargana** forms the **taijas** body. This is the seventh vargana.

Adding one atom to the **taijas dravya vargana** results in the second **jghanya agrahan dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time in the aforementioned order, and going infinitely beyond, the **utkrusht agrahan dravya vargana** is obtained. All these **agrahan vargana** are also **agrahya** for the jiva, and therefore not used in any function like the body. This is the eighth vargana.

Adding one atom to the aforementioned **utkrusht agrahan dravya vargana** results in the **jghanya bhasha dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time in the aforementioned order, and going infinitely beyond, the **utkrusht bhasha dravya vargana** is obtained. The atoms of this **bhasha vargana** are transformed into words in various languages and spoken. This is the ninth vargana.

Adding one atom to the **utkrusht bhasha vargana** results in the third **jghanya agrahan dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time in the aforementioned order, and going infinitely beyond, the **utkrusht agrahan dravya vargana** is obtained. All these **agrahan vargana** are not suitable for being taken in as language, etc., and are therefore **agrahya**. This is the tenth vargana.

Adding one atom to the aforementioned third **utkrusht agrahan dravya vargana** results in the **jghanya mano dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time in the aforementioned order, and going infinitely beyond, the **utkrusht mano dravya vargana** is obtained. The atoms of this vargana form the **dravya mana** (mind). This is the eleventh vargana.

Adding one atom to the **utkrusht mano dravya vargana** results in the fourth **jghanya agrahan dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time in the aforementioned order, and going infinitely beyond, the **utkrusht agrahan dravya vargana** is obtained. The atoms of this vargana are not suitable for being taken in for any function like language, mind, etc. This is the twelfth vargana.

Adding one atom to the aforementioned fourth **agrahan dravya vargana** results in the **jghanya karman dravya vargana**. Again, increasing by one atom at a time, and going infinitely beyond,