Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 837

छक्खंडागमे वग्गणा - खंड
[ ५, ५, १०९
जो वह दर्शनमोहनीय कर्म है वह बन्धकी अपेक्षा एक प्रकारका है ॥ १०८ ॥ किन्तु उसका सत्कर्म तीन प्रकारका है- सम्यक्त्व, मित्थात्त्व और सम्यग्मिथ्यात्व ॥ १०९ ॥
७१२ ]
जं तं चरित्त मोहणीयं कम्मं तं दुविहं- कसाय वेदणीयं णोकसायवेयणीयं चेव ॥ ११० ॥ जं तं कसायवेयणीयं कम्मं तं सोलसविहं- अनंताणुबंधि कोह -माण - माया - लोहं अपचक्खाणावरणीय कोह- माण - माया-लोहं, पच्चक्खाणावरणीय कोह- माण- माया-लोहं, कोहसंजलणं, माणसंजलणं, मायासंजलणं, लोभसंजलणं चेदि ॥ १११ ॥
जो वह चारित्रमोहनीय कर्म है वह दो प्रकारका है- कषायवेदनीय और नोकप्रायवेदनीय ॥ ११० ॥ जो कषायवेदनीय कर्म है वह सोलह प्रकारका है- अनन्तानुबन्धी क्रोध, मान, माया और लोभ; अप्रत्यख्यानावरणीय क्रोध, मान, माया और लोभ, प्रत्याख्यानावरणीय क्रोध, मान, माया और लोभ; क्रोधसंज्वलन, मानसंज्वलन, मायासंज्वलन और लोभसंज्वलन ॥ १११ ॥
जं तं णोकसायवेयणीयं कम्मं तं णव विहं - इत्थिवेद पुरिसवेद-उंसयवेद-हस्सरदि- अरदि-सोग-भय-दुर्गुच्छा चेदि ॥ ११२ ॥ एवडियाओ पयडीओ ॥ ११३ ॥
जो नोकषायवेदनीय कर्म है वह नौ प्रकारका है - स्त्रीवेद, पुरुषवेद, नपुसंकवेद, हास्य, रति, अरति, शोक, भय और जुगुप्सा ॥ ११२ ॥ नोकषायवेदनीयकी इतनी प्रकृतियां है ॥ ११३ ॥ आउ कम्मस्स केवडियाओ पयडीओ ? ।। ११४ ।। आउअस्स कम्मस्स चत्तारि पयडिओ - णिरयाउअं तिरिक्खाउअं मणुस्साउअं देवाउअं चेदि । एवडियाओ पयडीओ ।। ११५ ॥
आयुकर्मकी कितनी प्रकृतियां है ? ॥ ११४ ॥ आयुकर्मकी चार प्रकृतियां है---- नारकायु, तिथं चायु, मनुष्यायु और देवायु । उसकी इतनी प्रकृतियां होती हैं ॥ ११५ ॥
णामस्स कम्मस्स केवडियाओ पयडीओ ? ।। ११६ ।। णामस्स कम्मस्स बादालीसं पिंडपयडिणामाणि - गदिणामं जादिणामं सरीरणामं सरीरबंधणणामं सरीरसंघादणामं सरीरसंठाणणामं सरीर अंगो वंगणामं सरीरसंघडणणामं वण्णणामं गंधणानं रसणामं फासणाम आणुपुव्विणामं अगुरुगलहुअणामं उवघादणामं परघादणामं उस्सासणामं आदावणामं उज्जोवणामं विहायगदि तस थावर बादर - सुहुम पज्जत - अपज्जत पत्तेय - साहारणसरीर थिराथिर सुहासु सुभग- दुभग सुस्सर- दुस्सर, आदेज्ज- अणादेज्ज जसकित्ति - अजसकित्ति णिमिण तित्थयरणामं चेदिं ॥ ११७ ॥
नामकर्मकी कितनी प्रकृतियां हैं ? ॥ ११६ ॥ नामकर्मकी ब्यालीस पिण्डप्रकृतियां हैंगतिनामकर्म, जातिनामकर्म, शरीरनामकर्म, शरीरबन्धननामकर्म, शरीरसंघातनामकर्म, शरीर संस्थाननामकर्म, शरीरांगोपांगनामकर्म, शरीरसंहनननामकर्म, वर्णनामकर्म, गन्धनामकर्म, रसनामकर्म, स्पर्शनामकर्म, आनुपूर्वीनामकर्म, अगुरुलघुनामकर्म, उपघातनामकर्म, परघातनामकर्म, उच्छवासनामकर्म,

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## The Sixfold Classification of Karma - Chapter 5, Section 5, Verse 109

**Verse 108:** The karma that is **darshanamohaniya** (obscuring knowledge) is of two types: **bandhaki** (binding) and **abandhaki** (non-binding).

**Verse 109:** However, **satkarma** (good karma) is of three types: **samyaktv** (right faith), **mithyatv** (wrong faith), and **samyagmithyatv** (mixed faith).

**Verse 110:** The karma that is **charitramohaniya** (obscuring conduct) is of two types: **kashayavedaniya** (passion-producing) and **nokpraayavedaniya** (non-passion-producing).

**Verse 111:** The **kashayavedaniya** karma is of sixteen types: **anantaanubandhi** (infinitely binding) **krodha** (anger), **mana** (pride), **maya** (deceit), and **lobha** (greed); **apratyakhyanavaraneya** (unconcealed) **krodha**, **mana**, **maya**, and **lobha**; **pratyakhyanavaraneya** (concealed) **krodha**, **mana**, **maya**, and **lobha**; **krodhasanjalan** (anger-inflamed), **manasajanlan** (pride-inflamed), **mayasanjalan** (deceit-inflamed), and **lobhasanjalan** (greed-inflamed).

**Verse 112:** The **nokpraayavedaniya** karma is of nine types: **strived** (attraction to women), **purushaved** (attraction to men), **napusankaved** (attraction to eunuchs), **hasya** (laughter), **rati** (pleasure), **arati** (displeasure), **shoka** (sorrow), **bhaya** (fear), and **durgupchha** (disgust).

**Verse 113:** These are the natures of **nokpraayavedaniya** karma.

**Verse 114:** What are the natures of **ayukarma** (life-span karma)?

**Verse 115:** There are four natures of **ayukarma**: **narakayu** (hellish life-span), **tirikchayu** (animal life-span), **manushyayu** (human life-span), and **devayu** (divine life-span). These are its natures.

**Verse 116:** What are the natures of **namakarma** (name-karma)?

**Verse 117:** There are forty-one **pindaprayadi** (atomic) natures of **namakarma**: **gatinam** (movement), **jatinam** (birth), **sariranam** (body), **sarirbandhananam** (body-binding), **sarirsanghatanam** (body-aggregation), **sarirsanthananam** (body-formation), **sarirangovanganama** (body-limbs), **sarirsanhanannam** (body-composition), **varnanam** (color), **gandhanam** (smell), **rasanam** (taste), **sparshanam** (touch), **anupurvinam** (sequence), **agurulaghuanam** (heavy-light), **upghatanam** (internal injury), **parghatanam** (external injury), **uchchhasannam** (exhalation), **...**