Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 782

४, २, १३, ४७ ]
वेयणमहाहियारे वेयणसण्णियासविहाणाणियोगद्दार
उक्कस्सादो अणुक्कस्सा पंचट्ठाणपदिदा ॥ ३५ ॥ वह अनुत्कृष्ट उत्कृष्टकी अपेक्षा पांच स्थानोंमें पतित है ॥ ३५ ॥ तस्स खेत्तदो किमुक्कस्सा अणुक्कस्सा ? ॥ ३६ ॥ उसके क्षेत्रकी अपेक्षा उक्त वेदना क्या उत्कृष्ट होती है या अनुत्कृष्ट ? ॥ ३६॥ उक्कस्सा वा अणुक्कस्सा वा ॥३७॥ उक्कस्सादो अणुक्कस्सा चउट्ठाणपदिदा ॥
वह उसके उत्कृष्ट भी होती है और अनुत्कृष्ट भी होती है ॥ ३७॥ वह अनुत्कृष्ट उत्कृष्टकी अपेक्षा चार स्थानों में पतित है ॥ ३८ ॥
तस्स कालदो किमुक्कस्सा अणुक्कस्सा? ॥३९।। उक्कस्सा वा अणुक्कस्सा वा ॥
उसके कालकी अपेक्षा उक्त वेदना क्या उत्कृष्ट होती है या अनुत्कृष्ट ? ॥ ३९ ॥ वह उसके उत्कृष्ट भी होती है और अनुत्कृष्ट भी होती है ॥ ४० ॥
उक्कस्सादो अणुक्कस्सा तिट्ठाणपदिदा-असंखेज्जभागहीणा वा संखेज्जभागहीणा वा संखेज्जगुणहीणा वा ॥४१॥
वह अनुत्कृष्ट उत्कृष्टकी अपेक्षा असंख्यातभागहीन, संख्यातभागहीन और संख्यातगुणहीन इन तीन स्थानोंमें पतित है ॥ ४१ ॥
एवं दंसणावरणीय-मोहणीय-अंतराइयाणं ॥ ४२ ॥
जिस प्रकार द्रव्य, क्षेत्र, काल और भावमें प्रत्येककी विवक्षासे ज्ञानावरण कर्मकी उत्कृष्टअनुत्कृष्ट वेदनाकी प्ररूपणा की गई है उसी प्रकार दर्शनावरणीय, मोहनीय और अन्तराय कर्मोकी भी प्रकृत प्ररूपणा जानना चाहिये ॥ ४२ ॥
जस्स वेयणीयवेयणा दव्वदो उक्कस्सा तस्स खेत्तदो किमुक्कस्सा अणुक्कस्सा ? ॥
जिस जीवके वेदनीय कर्मकी वेदना द्रव्यकी अपेक्षा उत्कृष्ट होती है उसके क्षेत्रकी अपेक्षा वह क्या उत्कृष्ट होती है या अनुत्कृष्ट ? ॥ ४३ ।।
णियमा अणुक्कस्सा असंखेज्जगुणहीणा ॥ ४४ ॥ वह उसके नियमसे अनुत्कृष्ट और असंख्यातगुणी हीन होती है ॥ ४४ ॥
तस्स कालदो किमुक्कस्सा अणुक्कस्सा ? ॥ ४५ ॥ उक्कस्सा वा अणुक्कस्सा वा ॥४६॥ उक्कस्सादो अणुक्कस्सा समऊणा ॥ ४७॥
उसके कालकी अपेक्षा उक्त वेदना क्या उत्कृष्ट होती है या अनुत्कृष्ट होती है ? ॥ ४५ ॥ वह उसके उत्कृष्ट भी होती है और अनुत्कृष्ट भी ॥ ४६॥ वह अनुत्कृष्ट उत्कृष्टकी अपेक्षा एक समय कम है ॥ ४७ ॥ छ. ८३

Translation AI Generated

4, 2, 13, 47]
Veyanamahadhiyare veyanasamjniyasivihananiogaddara
Ukkassado anukkaasa panchatthanappadida || 35 || The anuttara (non-superior) is fallen in five places with respect to the uttara (superior). || 35 ||
Tassa khetdado kimukkassa anukkaasa? || 36 || With respect to its field, is the said vedana (experience) uttara or anuttara? || 36 ||
Ukkassa va anukkaasa va || 37 || It is both uttara and anuttara. || 37 ||
Ukkassado anukkaasa chautthaanappadida ||
The anuttara is fallen in four places with respect to the uttara. || 38 ||
Tassa kaalado kimukkassa anukkaasa? || 39 || Ukkassa va anukkaasa va ||
With respect to its time, is the said vedana uttara or anuttara? || 39 || It is both uttara and anuttara. || 40 ||
Ukkassado anukkaasa titthaanappadida-asankhejjabhaaghiina va sankhejjabhaaghiina va sankhejjagunahiina va || 41 ||
The anuttara is fallen in three places - asankhyatabhagahina (deficient by innumerable parts), sankhyatabhagahina (deficient by countable parts), and sankhyatagunahina (deficient by countable qualities) - with respect to the uttara. || 41 ||
Evam damsanaavaraniiya-mohaniya-antaraayaanam || 42 ||
Just as the uttara and anuttara of the vedana of the jnanaavaraniya karma has been expounded with respect to the substance, space, time and mode, similarly the uttara and anuttara of the darshanavaraniya, mohaniya and antaraya karmas should also be understood. || 42 ||
Jassa veyaniiyaveyanaaa dravvado ukkassa tassa khetdado kimukkassa anukkaasa? || 43 ||
For the one whose vedaniya karma's vedana is uttara with respect to the substance, with respect to its field, is it uttara or anuttara? || 43 ||
Niyamaa anukkaasa asankhejjagunahiina || 44 || It is niyamata (by rule) anuttara and deficient by innumerable qualities. || 44 ||
Tassa kaalado kimukkassa anukkaasa? || 45 || Ukkassa va anukkaasa va || 46 || Ukkassado anukkaasa samauna || 47 ||
With respect to its time, is the said vedana uttara or anuttara? || 45 || It is both uttara and anuttara. || 46 || The anuttara is one samaya (moment) less than the uttara. || 47 ||
6. 83