Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 691

५६६ ]
वेयणमहाहियारे वेयणदव्वविहाणे चूलिया [४, २, ४, २१३ ...दोसु वि पासेसु सत्तसमइयाणि जोगट्ठाणाणि दो वि तुल्लाणि असंखेज्जगुणाणि ॥
दोनों ही पार्श्वभागोंमें सात समय योग्य योगस्थान दोनोंही तुल्य व उनसे असंख्यातगुणें हैं ॥ २०७॥
दोसु वि पासेसु छसमइयाणि जोगट्ठाणाणि दो वि तुल्लाणि असंखेज्जगुणाणि ॥
दोनों ही पार्श्वभागोंमें छह समय योग्य योगस्थान दोनों ही तुल्य व उनसे असंख्यातगुणे हैं ॥ २०८ ॥
दोसु वि पासेसु पंचसमइयाणि जोगट्ठाणाणि वि तुल्लाणि असंखेज्जगुणाणि ॥
दोनों ही पार्श्वभागोंमें पांच समय योग्य योगस्थान दोनों ही तुल्य व उनसे असंख्यातगुणे हैं ॥ २०९॥
दोसु वि पासेसु चदुसमइयाणि जोगट्ठाणाणि दो वि तुल्लाणि असंखेज्जगुणाणि ।।
दोनों ही पार्श्वभागोंमें चार समय योग्य योगस्थान दोनों ही तुल्य व उनसे असंख्यातगुणे हैं ॥ २१०॥ ..
उवरि तिसमइयाणि जोगट्ठाणाणि असंखेज्जगुणाणि ।। २११ ॥ उनसे तीन समय योग्य उपरिम योगस्थान असंख्यातगुणे हैं ॥ २११ ॥ बिससमइयाणि जोगट्ठाणाणि असंखेज्जगुणाणि ॥ २१२ ॥ उनसे दो समय योग्य योगस्थान असंख्यातगुणे हैं ॥ २१२ ॥
जाणि चेव जोगट्ठाणाणि ताणि चेव पदेसबंधट्ठाणाणि । णवरि पदेसबंधट्ठाणाणि पयडिविसेसेण विसेसाहियाणि ॥ २१३ ॥
जो योगस्थान हैं वे ही प्रदेशबन्धस्थान हैं। विशेष इतना है कि प्रदेशबन्धस्थान प्रकृतिविशेषसे विशेष अधिक हैं ॥ २१३ ॥
॥ वेदना-द्रव्यविधान अनुयोगद्वार समाप्त हुआ ॥ ४ ॥

Translation AI Generated

[566]
In both the sides, the seven-time-worthy yogasthana are equal and are countless times more than them. || 207 ||
In both the sides, the six-time-worthy yogasthana are equal and are countless times more than them. || 208 ||
In both the sides, the five-time-worthy yogasthana are equal and are countless times more than them. || 209 ||
In both the sides, the four-time-worthy yogasthana are equal and are countless times more than them. || 210 ||
The three-time-worthy yogasthana are countless times more than them. || 211 ||
The two-time-worthy yogasthana are countless times more than them. || 212 ||
The yogasthana are also the pradesabandhasthana. The difference is that the pradesabandhasthana are more special due to their special nature. || 213 ||
|| The Vedana-dravya-vidhana Anuyogadvara is complete. || 4 ||