Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 667

५४२]
वेयणमहाहियारे वेयणदव्वविहाणे पद मिमांसा
४, २, ४, १४
तत्थ य संसरमाणस्स बहुवा पज्जत्तभवा (थोवा अपज्जताभवा)॥८॥ वहां परिभ्रमण करनेवाले जीवके पर्याप्त भव बहुत और अपर्याप्त भव थोड़े होते हैं ॥८॥
अभिप्राय यह है कि बादर पृथिवीकायिक जीवोंमें परिभ्रमण करते हुए जिसने पर्याप्त भव थोडे तथा अपर्याप्त भव बहुत ग्रहण किये हैं। भवोंकी यह बहुता और अल्पता क्षपितकांशिक, क्षपितघोलमान और गुणितघोलमान जीवोंके भवोंकी अपेक्षा समझना चाहिये ।
दीहाओ पज्जत्तद्धाओ रहस्साओ अपज्जत्तद्धाओ ॥ ९ ॥ पर्याप्तकाल दीर्घ और अपर्याप्तकाल थोडे होते हैं ॥ ९॥
अभिप्राय यह है कि पर्याप्तोंमें उत्पन्न होता हुआ जो दीघ आयुवाले पर्याप्त जीवोंमें ही उत्पन्न हुआ है तथा उनमें भी सर्वलघु कालमें जिसने पर्याप्तियोंको पूर्ण करके पर्याप्तकालको क्षपितकमांशिक आदिकी अपेक्षा दी और अपर्याप्तकालको अल्प किया है ।
जदा जदा आउअंबंधदि तदा तदा तप्पाओगेण जहण्णएण जोगेण बंधदि ॥१०॥
जब जब वह आयुको बांचता है तब तब आयुवन्धक योग्य जघन्य परिणामयोगसे ही आयुको बांधता रहा है ॥ १० ॥
उवरिल्लीणं द्विदीणं णिसेयस्स उक्कस्सपदे हेडिल्लीणं द्विदीणं णिसेयस्स जहण्णपदे।
उपरिम स्थितियोंके निषेकका उत्कृष्ट पद होता है और अधस्तन स्थितियोंके निषेकका जघन्यपद होता है ॥ ११ ॥
सूत्रमें प्रयुक्त ‘उक्कस्सपदे' और 'जघण्णपदे' इन दोनों पदोंको प्रथमान्त समझना चाहिये, न कि सप्तम्यन्त । अभिप्राय इसका यह है कि प्रकृत जीवका उत्कर्षण द्रव्य क्षपितकर्माशिक, क्षपितघोलमान और गुणितघोलमानकी अपेक्षा बहुत तथा अपकर्षण द्रव्य इन्हीं तीनोंकी अपेक्षा अल्प रहता है।
बहुसो बहुसो उक्कस्साणि जोगट्ठाणाणि गच्छदि ॥ १२ ॥ बहुत बहुत बार जो उत्कृष्ट योगस्थानोंको प्राप्त होता है ॥ १२ ॥
चूंकि उत्कृष्ट योगस्थानोंके द्वारा बहुत कर्मप्रदेशोंका आगमन होता है, अतः सूत्रमें 'बहुत बहुत बार उत्कृष्ट योगस्थानोंको प्राप्त होता है ऐसा कहा गया है ।
बहुसो बहुसो बहुसंकिलेसपरिणामो भवदि ॥ १३ ॥ बहुत बहुत बार जो बहुत संक्लेशरूप परिणामवाला होता है ।। १३ ॥
बहुत संक्लेश परिणामोंसे चूंकि बहुत द्रव्यका उत्कर्पण और उत्कृष्ट स्थितिका बन्ध हुआ करता है, अतः सूत्रमें वैसा निर्दिष्ट किया गया है ।
एवं संसरिदृण वादरतसपज्जत्तएसुववण्णो ॥ १४ ॥

Translation AI Generated

[542]
Veyanamahahiyare Veyanadavaavihaane Pada Mimaamsa
4, 2, 4, 14
Tatha ya samsaramaanasas bahuva pajjattabhava (thova apajjattabhava) || 8 || Vahaan paribhraman karnevaale jeevake paryaapt bhav bahut aur aparyaapt bhav thode hote hain || 8 ||
Abhipray yah hai ki baadar prithvikaiyik jeevo mein paribhraman karte hue jisne paryaapt bhav thode tatha aparyaapt bhav bahut grahan kiye hain. Bhavo ki yah bahuta aur alpata kshapitkaanshi, kshapitgholmaan aur gunitgholmaan jeevo ke bhavo ki apeksha samajhna chahiye.
Dihaao pajjattadhao rahasaaao apajjattadhao || 9 || Paryaptkaal deergh aur aparyaaptkaal thode hote hain || 9 ||
Abhipray yah hai ki paryaapto mein utpann hota hua jo deegha ayuvale paryaapt jeevo mein hi utpann hua hai tatha un mein bhi sarvalghu kaal mein jisne paryaaptiyo ko poorn karke paryaaptkaal ko kshapitkaanshi aadi ki apeksha dee aur aparyaaptkaal ko alp kiya hai.
Jada jada aauambandhi tatha tada tada tappaogeen jahannaeen jogen bandhi || 10 ||
Jab jab vah aayu ko baanchta hai tab tab aayuvanthak yogya jahannya parinaamyog se hi aayu ko bandhta raha hai || 10 ||
Uvarilliyanam dvidiinam niseyasas ukkassapde hedillinanam dvidiinam niseyasas jahannapde.
Uparim sthitiyo ke niseka ka utkrishta pad hota hai aur adhastan sthitiyo ke niseka ka jahannya pad hota hai || 11 ||
Sutra mein prayukt 'ukkasapde' aur 'jahannapde' in dono padon ko prathamaant samajhna chahiye, na ki saptamayant. Abhipray iska yah hai ki prakrut jeeva ka utkarshan dravya kshapitkarmaashi, kshapitgholmaan aur gunitgholmaan ki apeksha bahut tatha apkarshan dravya inhi tino ki apeksha alp rahta hai.
Bahuso bahuso ukkassani jogatthanaani gachchhadi || 12 || Bahut bahut baar jo utkrishta yogasthano ko praapt hota hai || 12 ||
Chunki utkrishta yogasthano ke dwara bahut karmapradesho ka aagaman hota hai, atah sutra mein 'bahut bahut baar utkrishta yogasthano ko praapt hota hai aisa kaha gaya hai.
Bahuso bahuso bahusankileshaparinaamo bhavdi || 13 || Bahut bahut baar jo bahut sanklesharoop parinaam wala hota hai || 13 ||
Bahut sanklesha parinaamo se chunki bahut dravya ka utkarpan aur utkrishta sthiti ka bandh hua karta hai, atah sutra mein vaisa nirdisht kiya gaya hai.
Evam samsaridrun vadaratasapajjattaesuvavanno || 14 ||