Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 631

५०६]
छक्खंडागमे बंध-सामित्त-विचओ
[३, २८८
असंजदसम्मादिट्ठी संजदासंजदा बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ २८८ ॥ असंयतसम्यग्दृष्टि और संयतासंयत बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥२८८॥ देवाउअस्स को बंधो को अबंधो ? ॥ २८९ ॥ देवायुका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ २.८९ ॥
असंजदसम्मादिद्विप्पहुडि जाव अप्पमत्तसंजदा बंधा । अप्पमत्तद्धाए संखेज्जे भागे गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ २९० ॥
असंयतसम्यग्दृष्टि से लेकर अप्रमत्तसंयत तक बन्धक हैं । अप्रमत्तकालके संख्यात बहुभाग जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक है, शेष अबन्धक हैं ? ॥ २९० ॥
आहारसरीर-आहारसरीरअंगोवंगणामाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ २९१ ॥
आहारकशरीर और आहारकशरीरांगोपांग नामकोका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ।। २९१ ॥
अप्पमत्तसंजदा बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ २९२ ॥ अप्रमत्तसंयत बन्धक हैं । ये बन्धक है, शेष अबन्धक हैं ॥ २९२ ॥
उवसमसम्मादिट्ठीसु पंचणाणावरणीय - चउदंसणावरणीय - जसकित्ति - उच्चागोदपंचतराइयाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ २९३ ॥
उपशमसम्यग्दृष्टि जीवोंमें पांच ज्ञानावरणीय, चार दर्शनावरणीय, यशःकीर्ति, उच्चगोत्र और पांच अन्तरायका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ २९३ ॥
असंजदसम्मादिटिप्पहुडि जाव सुहुमसांपराइयउवसमा बंधा। सुहुमसांपराइयउवसमद्धाए चरिमसमयं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ २९४ ॥
असंयतसम्यग्दृष्टि से लेकर सूक्ष्मसाम्परायिक उपशमक तक बन्धक हैं । सूक्ष्मसाम्परायिक उपशमककालके अन्तिम समयमें जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ।
णिद्दा-पयलाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ २९५ ॥ निद्रा और प्रचलाका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ २९५ ॥
असंजदसम्मादिट्टिप्पहुडि जाव अपुवकरणउवसमा बंधा । अपुवकरणउवसमद्धाए संखेज्जदिमं भागं गंतूण बंधो वोच्छिज्जदि । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ २९६ ॥
असंयतसम्यग्दृष्टिसे लेकर अपूर्वकरण उपशमक तक बन्धक हैं। अपूर्वकरण उपशमकालका संख्यातवां भाग जाकर बन्ध व्युच्छिन्न होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥२९६॥
सादावेदणीयस्स को बंधो को अबंधो ? ॥ २९७ ॥ सातावेदनीयका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ २९७ ॥
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Translation AI Generated

[506]
In the Chakkhandagama, the question of bondage and non-bondage is raised.
[3, 288]
Those with Asanjad Sammadristi (uncontrolled right faith) and Sanjad Sanjada (controlled and controlled) are bound. These are bound, the rest are unbound. || 288 ||
Which Devas are bound and which are unbound? || 289 ||
Those with Asanjad Sammadristi up to Appamat Sanjada (uncontrolled right faith up to non-negligent controlled) are bound. When they reach the countless parts of the Appamat time, the bondage is cut off. These are bound, the rest are unbound. || 290 ||
Which of the Aharasarira (food body) and Aharasarira Anga (food body parts) are bound and which are unbound? || 291 ||
Appamat Sanjada (non-negligent controlled) are bound. These are bound, the rest are unbound. || 292 ||
Which of the Uvasama Sammadristi (subdued right faith) beings are bound and which are unbound in terms of the five Jnana Avaraniya (knowledge obscurations), four Darsana Avaraniya (perception obscurations), Yashakirti (fame and glory), Ucchagotra (high lineage), and five Antaraya (internal obstacles)? || 293 ||
Those with Asanjad Sammadristi up to Suhum Saampraayik Uvasama (uncontrolled right faith up to subtle Saampraayik subdued) are bound. When they reach the final time of the subtle Saampraayik Uvasama, the bondage is cut off. These are bound, the rest are unbound. || 294 ||
Which of Nidda (sleep) and Payala (wandering) are bound and which are unbound? || 295 ||
Those with Asanjad Sammadristi up to Apuvakaran Uvasama (uncontrolled right faith up to non-reversal subdued) are bound. When they reach the countless parts of the Apuvakaran Uvasama time, the bondage is cut off. These are bound, the rest are unbound. || 296 ||
Which of Sadavedaniya (pleasant sensations) are bound and which are unbound? || 297 ||