Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 609

४८४ ] छक्खंडागमे बंध-सामित्त-विचओ
[ ३, १११ जाकर बन्धव्युच्छेद होता है । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ ११० ॥
___ असादावेदणीय - अरदि-सोग- अथिर-असुह - अजसकित्तिणामाणं को बंधो को अबंधो ? ॥१११॥
असातावेदनीय, अरति, शोक, अस्थिर, अशुभ और अयशःकीर्ति; इनका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ १११ ।।
मिच्छाइटिप्पहुडि जाव पमत्तसंजदो ति बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ . मिथ्यादृष्टि से लेकर प्रमत्तसंयत तक बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥११२॥
मिच्छत्त-णqसयवेद-णिरयाउ-णिरयगइ-एइंदिय-बीइंदिय-तीइंदिय-चउरिंदियजादिहुंडसंठाण-असंपत्तसेवसंघडण-णिरयाणुपुवी-आदाव-थावर - सुहुम -अपज्जत्त-साहारणसरीरणामाणं को बंधो को अबंधो ? ॥११३ ॥
__ मिथ्यात्व, नपुंसकवेद, नारकायु, नरकगति, एकेन्द्रिय, द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय व चतुरिन्द्रिय जाति, हुण्डसंस्थान, असंप्राप्तासृपाटिकासंहनन, नरकगतिप्रायोग्यानुपूर्वी, आताप, स्थावर, सूक्ष्म, अपर्याप्त और साधारणशरीर; इनका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ११३ ॥
मिच्छाइट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥ ११४ ॥ मिथ्यादृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥ ११४ ॥
अपच्चक्खाणावरणीयकोध-माण-माया-लोभ-मणुसगइ -ओरालियसरीर-ओरालियसरीरअंगोवंग-चज्जरिसहवइरणारायणसरीरसंघडण - मणुसगइपाओग्गाणुपुषिणामाणं को बंधो को अबंधो १ ॥११५॥
- अप्रत्याख्यानावरणीय क्रोध, मान, माया व लोभ, मनुष्यगति, औदारिकशरीर, औदारिकशरीरांगोपांग, वर्षभवज्रनाराचशरीरसंहनन और मनुष्यगतिप्रायोग्यानुपूर्वी; इनका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ११५॥
मिच्छाइडिप्पहुडि जाव असंजदसम्मादिट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा॥ मिथ्यादृष्टि से लेकर असंयतसम्यग्दृष्टि तक बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं । पच्चक्खाणावरणकोध-माण-माया-लोभाणं को बंधो को अबंधो ? ॥११७॥ प्रत्याख्यानावरण क्रोध, मान, माया और लोभका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है ? ॥ मिच्छादिटिप्पहुडि जाव संजदासंजदा बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥११८॥ मिथ्यादृष्टिसे लेकर संयतासंयत तक बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष अबन्धक हैं ॥११८॥ पुरिसवेद कोधसंजलणाणं को बंधो को अबंधो ? ॥ ११९ ॥ पुरुषवेद और संज्वलन क्रोधका कौन बन्धक और कौन अबन्धक है ? ॥ ११९ ॥

Translation AI Generated

[484] In the Chakkhandagama, the question of bondage and liberation is discussed.
[3, 111] Bondage is severed by knowledge. These are the bonds, the rest are free. || 110 ||
_ What is bondage and what is liberation in the case of the following: Asatavedaniya, Arati, Shoka, Asthira, Asuha, and Ayasha Kirti? || 111 ||
Asatavedaniya, Arati, Shoka, Asthira, Asuha, and Ayasha Kirti; which of these are bondage and which are liberation? || 111 ||
From Mithyadristi to Pramattasamjato, all are bondage. These are bondage, the rest are liberation. || 112 ||
What is bondage and what is liberation in the case of the following: Mithyatva, Napumsakaved, Narakayu, Narakagati, Ekendriya, Dwindriya, Triindriya, Chaurindriya jati, Hundasanthan, Asampattasevasanghanan, Narakagatiprayogyanupurvi, Atap, Thavar, Suhum, Aparjatta, and Saharan Sarira? || 113 ||
Mithyatva, Napumsakaved, Narakayu, Narakagati, Ekendriya, Dwindriya, Triindriya, Chaurindriya jati, Hundasanthan, Asampattasevasanghanan, Narakagatiprayogyanupurvi, Atap, Thavar, Suhum, Aparjatta, and Saharan Sarira; which of these are bondage and which are liberation? || 113 ||
Mithyatthi is bondage. These are bondage, the rest are liberation. || 114 ||
What is bondage and what is liberation in the case of the following: Apacchakkhanavaran, Kodha, Man, Maya, Lobha, Manushagati, Oraliyasarira, Oraliyasariraangopang, Chajjari saha vairanarayanasarirasanghanan, and Manushagatiprayogyanupurvi? || 115 ||
Apratyakhyanavaran, Kodha, Man, Maya, Lobha, Manushagati, Audarikasharira, Audarikashariraangopang, Varshabhavajranaracha Sharirasanghanan, and Manushagatiprayogyanupurvi; which of these are bondage and which are liberation? || 115 ||
From Mithyadristi to Asanjad Sammadithi, all are bondage. These are bondage, the rest are liberation. || 116 ||
What is bondage and what is liberation in the case of the following: Pratyakhyanavaran, Kodha, Man, Maya, and Lobha? || 117 ||
Pratyakhyanavaran, Kodha, Man, Maya, and Lobha; which of these are bondage and which are liberation? || 117 ||
From Mithyadristi to Sanjatasamjato, all are bondage. These are bondage, the rest are liberation. || 118 ||
What is bondage and what is liberation in the case of the following: Purushaved and Kodhasanjalan? || 119 ||
Purushaved and Sanjwalan Kodha; which of these are bondage and which are liberation? || 119 ||