Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 600

३, ५५] ओघेण बंध-सामित्तपरूपणा
[ ४७५ तिर्यगायु, तिर्यग्गति, न्यग्रोधपरिमण्डल आदि चार संस्थान, वज्रनाराच आदि चार संहनन, तिर्यग्गतिप्रायोग्यानुपूर्वी, उद्योत, अप्रशस्त विहायोगति, दुर्भग, दुःस्वर, अनादेय और नीचगोत्र; इन प्रकृतियोंका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ४५ ॥
मिम्छाइट्ठी सासणसम्माइट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥४६॥ मिथ्यादृष्टि और सासादनसम्यग्दृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष नारकी अबन्धक हैं ।
मिच्छत्त-णqसयवेद -हुंडसंठाण - असंपत्तसेवट्टसरीरसंघडणणामाणं को बंधो को अबंधो ? ॥४७॥
____ मिथ्यात्व, नपुंसकवेद, हुण्डसंस्थान और असंप्राप्तामृपाटिकासंहनन इनका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ४७ ॥
मिच्छाइट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥४८॥ मिथ्यादृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष नारकी अबन्धक हैं ॥ ४८ ॥ मणुस्साउअस्स को बंधो को अबंधो ? ॥ ४९ ॥ मनुष्यायुका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ४९ ॥ मिच्छाइट्ठी सासणसम्माइट्ठी असंजदसम्भाइट्ठी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा॥
मिथ्यादृष्टि, सासादनसम्यग्दृष्टि और असंयतसम्यग्दृष्टि बन्धक हैं। ये बन्धक है, शेष नारकी अबन्धक हैं ॥ ५० ॥
तित्थयरणामकम्मस्स को बंधो को अबंधो ? ॥५१॥ तीर्थंकर नामकर्मका कौन बन्धक है और कौन अबन्धक है ? ॥ ५१ ॥ असंजदसम्माइट्टी बंधा । एदे बंधा, अवसेसा अबंधा ॥५२॥ असंयतसम्यग्दृष्टि बन्धक हैं । ये बन्धक हैं, शेष नारकी अबन्धक हैं ॥ ५२ ॥ एवं तिसु उवरिमासु पुढवीसु णेयव्वं ॥ ५३ ॥ इस प्रकार बन्धकी यह व्यवस्था उपरिम तीन पृथिवियोंमें भी जानना चाहिये ॥ ५३ ॥
चउत्थीए पंचमीए छडीए पुढवीए एवं चेव णेदव्वं । णवरि विसेसो तित्थयां णत्थि ॥ ५४॥
चौथी, पांचवीं और छठी पृथिवी तक इसी प्रकार जानना चाहिये । विशेषता केवल यह है कि इन पृथिवियोंमें तीर्थंकर प्रकृतिका बन्ध सम्भव नहीं है ॥ ५४ ॥
सत्तमाए पुढवीए णेरड्या पंचणाणावरणीय-छदंसणावरणीय-सादासाद-बारसकसायपुरिसवेद-हस्स-रदि-अरदि-सोग-भय-दुगुंछा-पंचिंदियजादि-ओरालिय-तेजा-कम्मइयसरीरसमचउरससंठाण-ओरालियसरीरअंगोवंग-वज्जरिसहसंघडण-वण्ण-गंध-रस-फास-अगुरुवलहुव

Translation AI Generated

[3, 55] Bandha-Samitt-Paroopan by Oghena
[475] Which of these natures are bound and which are unbound: the four institutions of Tiryan-ayu, Tiryan-gati, Nyagrodha-parimandal, etc.; the four consolidations of Vajra-naraach, etc.; Tiryan-gati-prayogya-anupurvi, Udyot, Aprashast-vihayogati, Dur-bhag, Duh-swar, Anadeya, and Neecha-gotra? || 45 ||
Mithya-drishti and Sasadan-samyag-drishti are bound. These are bound, the rest of the Naraki are unbound. || 46 ||
Which of these are bound and which are unbound: Mithya-tv, Napunsak-ved, Hund-santhan, and Asampatta-sevatta-sarira-sanghadana-naman? || 47 ||
Mithya-drishti is bound. These are bound, the rest of the Naraki are unbound. || 48 ||
Which of the Manusya-ayu are bound and which are unbound? || 49 ||
Mithya-drishti, Sasadan-samyag-drishti, and Asanjad-samyag-drishti are bound. These are bound, the rest of the Naraki are unbound. || 50 ||
Which of the Tirthankara-namakarma are bound and which are unbound? || 51 ||
Asanjad-samyag-drishti is bound. These are bound, the rest of the Naraki are unbound. || 52 ||
Thus, this system of bondage should be known in the upper three earths. || 53 ||
This should also be known in the fourth, fifth, and sixth earths. The only difference is that in these earths, bondage of the Tirthankara nature is not possible. || 54 ||
In the seventh earth, the following are not bound: Pancha-naan-avaraneya, Chhada-san-avaraneya, Sada-sad, Baras-kasaya-purusha-ved, Hassa, Radi, Aradi, Sog, Bhaya, Dugu-chha, Panch-indriya-jaadi, Orali-ya, Teja, Karma-iya-sarira-sama-chaura-santhan, Orali-ya-sarira-ango-vang, Vajra-risha-sanghadana, Varnna, Gandha, Rasa, Phasa, Aguru-vala-huva...