Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 570

२, ९, २६ ] णाणाजीवेण अंतराणुगमे जोगग्मणा
[ ४४१ भवणवासियप्पहुडि जाव सव्वट्ठसिद्धिविमाणवासियदेवा देवगदिभंगो ॥ १४ ॥
भवनवासियोंसे लेकर सर्वार्थसिद्धि-विमानवासी देवों तक देवोंके अन्तरकी प्ररूपणा देवगतिके अन्तरके समान है ॥ १४ ॥
इंदियाणुवादेण एइंदिय-चादर-सुहम-पज्जत्त-अपज्जत्त बीइंदिय-तीइंदिय-चउरिंदियपंचिंदिय-पज्जत्त-अपज्जत्ताणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? ॥१५॥ णस्थि अंतरं ॥१६॥ णिरंतरं ॥ १७ ॥
इन्द्रियमार्गणाके अनुसार एकेन्द्रिय, एकेन्द्रिय पर्याप्त और अपर्याप्त, बादर एकेन्द्रिय, बादर एकेन्द्रिय पर्याप्त और अपर्याप्त, सूक्ष्म एकेन्द्रिय, सूक्ष्म एकेन्द्रिय पर्याप्त-अपर्याप्त, द्वीन्द्रिय, द्वीन्द्रिय पर्याप्त-अपर्याप्त, त्रीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय पर्याप्त-अपर्याप्त, चतुरिन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय पर्याप्त-अपर्याप्त तथा पंचेन्द्रिय व पंचेन्द्रिय पर्याप्त-अपर्याप्त जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥१५॥ उनका अन्तर नहीं होता है ॥ १६ ॥ वे निरन्तर हैं ॥ १७ ॥
कायाणुवादेण पुढविकाइय-आउकाइय-तेउकाइय - वाउकाइय-वणप्फदिकाइयणिगोदजीव-बादर-सुहुम-पज्जत्ता अपज्जत्ता बादरवणप्फदिकाइयपत्तेयसरीर-पज्जत्ता अपज्जत्ता तसकाइय-पज्जत्त-अपज्जत्ताणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? ॥१८॥ णत्थि अंतरं ॥१९॥ णिरंतरं ॥२०॥
कायमार्गणाके अनुसार पृथिवीकायिक, पृथिवीकायिक पर्याप्त-अपर्याप्त, बादर पृथिवीकायिक, बादर पृथिवीकायिक पर्याप्त-अपर्याप्त, सूक्ष्म पृथिवीकायिक, सूक्ष्म पृथिवीकायिक पर्याप्तअपर्याप्त; ये नौ पृथिवीकायिक जीव, इसी प्रकार नौ अकायिक, नौ तेजकायिक, नौ वायुकायिक, नौ वनस्पतिकायिक और नौ निगोद जीव; तथा बादर वनस्पतिकायिक प्रत्येकशरीर, बादर वनस्पतिकायिक प्रत्येकशरीर पर्याप्त-अपर्याप्त; तथा त्रसकायिक व त्रसकायिक पर्याप्त-अपर्याप्त जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥१८॥ उनका अन्तर नहीं होता ॥१९॥ ये सब जीवराशियां निरन्तर हैं ॥२०॥
जोगाणुवादेण पंचमणजोगि-पंचवचिजोगि-कायजोगि-ओरालियकायजोगि-ओरालियमिस्सकायजोगिचेउब्वियकायजोगि-कम्मइयकायजोगीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि? ॥ २१ ॥ पत्थि अंतरं ॥ २२ ॥ णिरंतरं ॥ २३ ॥
योगमार्गणाके अनुसार पांचों मनोयोगी, पांचों वचनयोगी, काययोगी, औदारिककाययोगी, औदारिकमिश्रकाययोगी, वैक्रियिककाययोगी और कार्मणकाययोगी जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ २१ ॥ उनका अन्तर नहीं होता है ॥ २२ ॥ ये जीवराशियां निरन्तर हैं ॥ २३ ॥
वेउव्वियमिस्सकायजोगीणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? ॥ २४ ॥ जहण्णेण एगसमयं ॥ २५ ॥ उक्कस्सेण बारहमुहुत्तं ॥ २६ ॥
छ. ५६

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Jain Terms Preserved:

[2, 9, 26] By the knowledge of the soul, the description of the movement of the soul (jnanajivenantaranugate jogagamana)
[441] From the Bhavanavasins up to the Sarvartha-siddhi-vimana-vasins, the description of the movement of the devas is similar to the movement of the devas (bhavanavasippahuḍi jāva savvaṭṭhasiddhivimāṇavāsideva devagadibhaṃgo || 14 ||)

By the sense-organ-based classification (indiyānuvādeṇa), what is the duration of the interval between the ekendriyas (one-sensed beings), chadara (covered), suhama (subtle), prajjatta (developed) and aprajjatta (undeveloped), dvindriyas (two-sensed beings), trindriyas (three-sensed beings), caturindriyas (four-sensed beings), and pancendriyas (five-sensed beings)? || 15 || There is no interval || 16 || They are continuous || 17 ||

By the body-based classification (kāyānuvādeṇa), what is the duration of the interval between the prithivikayikas (earth-bodied), ayukayikas (life-bodied), tejukayikas (fire-bodied), vayukayikas (air-bodied), vanaspatikyikas (plant-bodied), nigodjivas (nigoda beings), badara (gross), suhuma (subtle), prajjatta (developed) and aprajjatta (undeveloped), badara vanaspatikyika prateyasarira (gross plant-bodied individual), prajjatta (developed) and aprajjatta (undeveloped), and trasakayikas (mobile beings)? || 18 || There is no interval || 19 || They are continuous || 20 ||

By the yoga-based classification (jogānuvādeṇa), what is the duration of the interval between the pancamana-jogi (five-mano-yogis), pancavaci-jogi (five-vaci-yogis), kāya-jogi (body-yogis), orāliya-kāya-jogi (gross-bodied yogis), orāliya-missakāya-jogi (gross-mixed-bodied yogis), veuvviya-kāya-jogi (transformable-bodied yogis), and kammiya-kāya-jogi (karmic-bodied yogis)? || 21 || There is no interval || 22 || They are continuous || 23 ||

What is the duration of the interval between the veuvviya-missakāya-jogis (transformable-mixed-bodied yogis)? || 24 || At the minimum, it is one samaya (smallest unit of time) || 25 || At the maximum, it is twelve muhurtas (approximately 6 hours) || 26 ||