Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 565

४४०]
छक्खंडागमे खुद्दाबंधो
[२, ८, ५४
आहारा अणाहारा केवचिरं कालादो होंति ? ॥ ५४ ॥ सचद्धा ॥ ५५ ॥
__ आहारक व अनाहारक जीव कितने काल रहते हैं ? ॥ ५४ ॥ आहारक व अनाहारक जीव सर्व काल रहते हैं ।। ५५ ॥
॥ नाना जीवोंकी अपेक्षा कालानुगम समाप्त हुआ ॥ ८॥
९. णाणाजीवेण अंतराणुगमो णाणाजीवेहि अंतराणुगमेण गदियाणुवादेण णिरगदीए गेरइयाणमंतरं केवचिरं कालादो होदि १ ॥१॥णत्थि अंतरं ॥ २ ॥ णिरंतरं ॥३॥
नाना जीवोंकी अपेक्षा अन्तरानुगमसे गतिमार्गणाके अनुसार नरकगतिमें नारकी जीवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ १॥ उनका अन्तर नहीं होता ॥२॥ नारक राशि निरन्तर है ॥३॥
एवं सत्तसु पुढवीसु णेरइया ॥४॥ इस प्रकार सातों पृथिवियोंमें ही नारकी जीव अन्तरसे रहित होते हुए निरन्तर हैं ॥ ४ ॥
तिरिक्खगदीए तिरिक्खा पंचिंदियतिरिक्ख-पंचिंदियतिरिक्खपज्जत्ता पंचिंदियतिरिक्खजोणिणी पंचिंदियतिरिक्खअपज्जत्ता, मणुसगदीए मणुसा मणुसपज्जत्ता मणुसिणीणमंतरं केवचिरं कालादो होति [होदि] ? ॥५॥णत्थि अंतरं ॥६॥ णिरंतरं ॥ ७ ॥
तिर्यंचगतिमें तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तिर्यंच पर्याप्त, पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती और पंचेन्द्रिय तिर्यंच अपर्याप्त तथा मनुष्यगतिमें मनुष्य, मनुष्य पर्याप्त व मनुष्यनियोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥५॥ उनका अन्तर नहीं होता ॥६॥ वे जीव निरन्तर हैं ॥७॥
मणुसअपज्जत्ताणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? ॥ ८॥ जहणेण एगसमओ ॥९॥ उक्कस्सेण पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो ॥ १० ॥
मनुष्य अपर्याप्तोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ ८ ॥ मनुष्य अपर्याप्तोंका अन्तर जघन्यसे एक समय होता है ॥ ९॥ तथा उत्कर्षसे उनका अन्तर पल्योपमके असंख्यातवें भाग मात्र काल तक होता है ॥ १० ॥
देवगदीए देवाणमंतरं केवचिरं कालादो होदि ? ॥ ११ ॥ णस्थि अंतरं ॥१२॥ णिरंतरं ॥ १३ ॥
देवगतिमें देवोंका अन्तर कितने काल होता है ? ॥ ११॥ देवगतिमें देवोंका अन्तर नहीं होता ॥ १२ ॥ वे निरन्तर हैं ॥ १३ ॥

Translation AI Generated

[440]
In the Skandhagama, the Lord Himself said:
[2, 8, 54
How long do the *āhārak* and *anāhārak* beings live? || 54 || They are always present. || 55 ||
|| The discussion regarding the duration of different beings is complete. || 8 ||
9. In the *nānājīva* (diverse beings) section, according to the *antarāṇugam* (inter-migration) theory, how long is the interval between the *nārakī* (hellish) beings in the *narakagatī* (hellish realm) as per the *gadīyāṇuvāda* (theory of migration)? || 1 || There is no interval. || 2 || They are continuous. || 3 ||
Thus, in all the seven *pṛthvī* (earths), the *nārakī* beings are continuous without any interval. || 4 ||
In the *tiryanchgatī* (animal realm), how long is the interval between the *tiryanch* (animals), *panchendriya* (five-sensed) *tiryanch*, *panchendriya* *tiryanch* *paryāpta* (perfect), *panchendriya* *tiryanch* *yoṇimati* (born in a womb), *panchendriya* *tiryanch* *aparyāpta* (imperfect), and in the *manuṣyagatī* (human realm), between the *manuṣya* (humans), *manuṣya* *paryāpta* (perfect humans), and *manuṣyini* (women)? || 5 || There is no interval. || 6 || They are continuous. || 7 ||
How long is the interval between the *manuṣya* *aparyāpta* (imperfect humans)? || 8 || The interval between the *manuṣya* *aparyāpta* is as short as a single moment. || 9 || And the interval between the *utkarsha* (superior) ones is as short as an infinitesimal fraction of a *palya* (moment). || 10 ||
In the *devagatī* (heavenly realm), how long is the interval between the *deva* (gods)? || 11 || There is no interval. || 12 || They are continuous. || 13 ||