Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 486

२, २, १९] ___ एगजीवेण कालाणुगमे गदिमग्गणा
[३६१ तिर्यंचगतिमें जीव तिर्यंच कमसे कम एक क्षुद्रभवग्रहण काल रहता है ॥ ११ ॥ यह जघन्य काल तिर्यंच लब्ध्यपर्याप्तकोंमें पाया जाता है। उक्कस्सेण अणंतकालमसंखेज्जपोग्गलपरियढें ॥ १२॥
तिर्यंचगतिमें जीव तिर्यंच अधिकसे अधिक असंख्यात पुद्गलपरिवर्तन प्रमाण अनन्त काल तक रहता है ॥ १२ ॥
पंचिंदियतिरिक्ख-पंचिंदियतिरिक्खपज्जत्त-पंचिंदियतिरिक्खजोणिणी केवचिरं कालादो होति १ ॥१३॥
___ जीव पंचेन्द्रिय तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तिर्यंच पर्याप्त और पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती कितने काल रहते हैं ? ॥ १३ ॥ ___ जहण्णेण खुद्दाभवग्गहणं अंतोमुहुत्तं ॥ १४ ॥
जीव कमसे कम क्षुद्रभवग्रहण काल और अन्तर्मुहूर्त काल तक पंचेन्द्रिय तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तियंच पर्याप्त और पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती रहते हैं ॥ १४ ॥
अभिप्राय यह है कि पंचेन्द्रिय तिर्यंचोंका जघन्य काल क्षुद्रभवग्रहण प्रमाण तथा पंचेन्द्रिय तिर्यंच पर्याप्त व पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती इन दोनोंका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त प्रमाण है। चूंकि सामान्य तिर्यंचोंमें अपर्याप्त जीवोंकी भी सम्भावना है, अतएव उनका वह जघन्य काल सूत्रमें क्षुद्रभवग्रहण प्रमाण निर्दिष्ट किया गया है।
उक्कस्सेण तिण्णि पलिदोवमाणि पुव्वकोडिपुधत्तेणब्भहियाणि ॥१५॥
जीव पंचेन्द्रिय तिर्यंच, पंचेन्द्रिय तिर्यंच पर्याप्त और पंचेन्द्रिय तिर्यंच योनिमती अधिकसे अधिक पूर्वकोटिपृथक्त्वसे अधिक तीन पल्योपम प्रमाण काल तक रहते हैं ॥ १५॥
पूर्वकोटिपृथक्त्वसे यहां क्रमसे पंचानबै (९५), सैंतालीस (४७) और पन्द्रह (१५) पूर्वकोटियोंको ग्रहण करना चाहिये ।
पंचिंदियतिरक्खअपज्जत्ता केवचिरं कालादो होति ? ॥ १६ ॥ जीव पंचेन्द्रिय तिर्यंच अपर्याप्त कितने काल रहते हैं ? ॥ १६ ॥ जहण्णेण खुद्दाभवग्गहणं ॥ १७ ॥ जीव पंचेन्द्रिय तिर्यंच अपर्यास कमसे कम क्षुद्रभवग्रहण काल तक रहते हैं ॥ १७ ॥ उक्कस्सेण अंतोमुहुत्तं ॥ १८ ॥ जीव पंचेन्द्रिय तिर्यंच अपर्याप्त अधिकसे अधिक अन्तर्मुहूर्त काल तक रहते हैं ॥१८॥ मणुसगदीए मणुसा मणुसपज्जत्ता मणुसिणी केवचिरं कालादो होंति ? ॥ १९ ॥ मनुष्यगतिमें जीव मनुष्य, मनुष्य पर्याप्त और मनुष्यिनी कितने काल रहते हैं ? ॥१९॥
छ. ४६

Translation AI Generated

[2, 2, 19] _ In the _Agati_ time, the _gati_ of the _jiva_ in the _tiryanch_ is at least one _kshudrabhavgrahan_ time. || 11 || This minimum time is found in the _tiryanch_ who are _labdhyaparyaptak_. _Ukkassena_ the time is infinite, countless _pudgalparivartan_ in the _tiryanch_ _gati_. || 12 ||
In the _tiryanch_ _gati_, the _jiva_ remains for an infinite time, with a maximum of countless _pudgalparivartan_. || 12 ||
How long do the _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_, _panchendriya_ _tiryanch_ _paryaptak_, and _panchendriya_ _tiryanch_ _yonimati_? || 13 ||
_Jahanna_ the minimum time is _kshudrabhavgrahan_ and _antarmuhurt_. || 14 ||
The _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_, _panchendriya_ _tiryanch_ _paryaptak_, and _panchendriya_ _tiryanch_ _yonimati_ for at least _kshudrabhavgrahan_ time and _antarmuhurt_ time. || 14 ||
The meaning is that the minimum time for _panchendriya_ _tiryanch_ is _kshudrabhavgrahan_ time, and the minimum time for _panchendriya_ _tiryanch_ _paryaptak_ and _panchendriya_ _tiryanch_ _yonimati_ is _antarmuhurt_ time. Since there is a possibility of _aparyaptak_ _jiva_ in the general _tiryanch_, their minimum time is specified as _kshudrabhavgrahan_ time in the _sutra_.
_Ukkassena_ the maximum time is three _palyopam_ time, more than _purvakotiprithaktva_. || 15 ||
The _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_, _panchendriya_ _tiryanch_ _paryaptak_, and _panchendriya_ _tiryanch_ _yonimati_ for a maximum of three _palyopam_ time, more than _purvakotiprithaktva_. || 15 ||
Here, _purvakotiprithaktva_ should be taken as 95, 47, and 15 _purvakoti_ respectively.
How long do the _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_ _aparyaptak_? || 16 ||
_Jahanna_ the minimum time is _kshudrabhavgrahan_. || 17 ||
The _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_ _aparyaptak_ for at least _kshudrabhavgrahan_ time. || 17 ||
_Ukkassena_ the maximum time is _antarmuhurt_. || 18 ||
The _jiva_ remain in the _panchendriya_ _tiryanch_ _aparyaptak_ for a maximum of _antarmuhurt_ time. || 18 ||
In the _manushya_ _gati_, how long do the _jiva_ remain as _manushya_, _manushya_ _paryaptak_, and _manushini_? || 19 ||
Ch. 46