Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 254

१,५, १०]
कालाणुगमे ओघणिदेसो
[१२९
सासादनसम्यग्दृष्टियोंका अभाव हो गया। इस प्रकार एक समय प्रमाण सासादन गुणस्थानका नाना जीवोंकी अपेक्षा जघन्य काल प्राप्त हो जाता है ।
उक्कस्सेण पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो ॥ ६ ॥
सासादनसम्यग्दृष्टि जीवोंका नाना जीवोंकी अपेक्षा उत्कृष्ट काल पल्योपमके असंख्यातवें भाग प्रमाण है ॥ ६॥
. दो, तीन अथवा चार इस प्रकार एक एक अधिक बढ़ते हुए पल्योपमके असंख्यातवें भाग मात्र उपशमसम्यग्दृष्टि जीव एक समयको आदि करके उत्कर्षसे छह आवलि प्रमाण उपशमसम्यक्त्रके कालमें शेष रहनेपर सासादन गुणस्थानको प्राप्त हुए। वे जब तक मिथ्यात्वको प्राप्त नहीं होते हैं तब तक अन्य अन्य भी उपशमसम्यग्दृष्टि जीव सासादन गुणस्थानको प्राप्त होते रहे । इस प्रकार उत्कर्षसे पल्योपमके असंख्यातवें भाग मात्र काल तक जीवोंसे परिपूर्ण होकर सासादन गुणस्थान पाया जाता है।
एगजीवं पडुच्च जहण्णेण एगसमओ ।। ७ ।। एक जीवकी अपेक्षा सासादनसम्यग्दृष्टिका जघन्य काल एक समय मात्र है ॥ ७ ॥
एक उपशमसम्यग्दृष्टि जीव उपशमसम्यक्त्वके कालमें एक समय अवशिष्ट रहनेपर सासादन गुणस्थानको प्राप्त हुआ और एक समय मात्र उस सासादन गुणस्थानके साथ रहकर दूसरे समयमें मिथ्यात्वको प्राप्त हो गया। इस प्रकार सासादन गुणस्थानका एक जीवकी अपेक्षा जघन्य काल एक समय प्रमाण उपलब्ध हो जाता है ।
उक्कस्सेण छ आवलिआओ ॥ ८॥ एक जीवकी अपेक्षा सासादनसम्यग्दृष्टिका उत्कृष्ट काल छह आवली प्रमाण है ॥ ८॥
एक उपशमसम्यग्दृष्टि जीव उपशमसम्यक्त्वके कालमें छह आवलियोंके शेष रहनेपर सासादन गुणस्थानको प्राप्त होकर वहां छह आवली काल तक रहा और फिर मिथ्यात्वको प्राप्त हो गया। इस प्रकार सासादनसम्यग्दृष्टिका छह आवली प्रमाण वह उत्कृष्ट काल प्राप्त हो जाता है। इससे अधिक काल प्राप्त न होनेका कारण यह है कि उपशमसम्यक्त्वके कालमें छह आवलियोंसे अधिक कालके शेष रहनेपर जीव सासादन गुणस्थानको प्राप्त नहीं होता है।
सम्मामिच्छाइट्ठी केवचिरं कालादो होंति ? णाणाजीवं पडुच्च जहण्णेण अंतोमुहुत्तं ॥ ९॥
सम्यग्मिथ्यादृष्टि जीव कितने काल होते हैं ? नाना जीवोंकी अपेक्षा जघन्यसे अन्तर्मुहूर्त होते हैं ॥९॥
उक्कस्सेण पलिदोवमस्स असंखेज्जदिभागो || १० ।। छ..

Translation AI Generated

[1, 5, 10]
Kalānugama Oghanideso
[129
There is an absence of Sāsādan Samyagdṛṣṭi. Thus, in relation to the various beings, the Sāsādan Guṇasthāna obtains a time that is the least amount of time.
Ukkassena Palidovamassa Asankhejjadhibhāgo || 6 ||
In relation to the various beings, the Sāsādan Samyagdṛṣṭi beings have a time that is the greatest amount of time, which is an immeasurable portion of the Palyopama. || 6 ||
. Two, three, or four, in this way, increasing by one each time, only an immeasurable portion of the Palyopama, the Upasama Samyagdṛṣṭi beings, starting from one time, reach the Sāsādan Guṇasthāna after remaining for six Āvali, the amount of time of the Upasama Samyaktv, in the state of excellence. As long as they do not attain Mithyātva, other Upasama Samyagdṛṣṭi beings continue to attain the Sāsādan Guṇasthāna. In this way, the Sāsādan Guṇasthāna is filled with beings for a time that is only an immeasurable portion of the Palyopama in the state of excellence.
Egajīvam Paḍucch Jahanneṇa Egasamo || 7 ||
In relation to one being, the least amount of time for the Sāsādan Samyagdṛṣṭi is only one time. || 7 ||
One Upasama Samyagdṛṣṭi being, after remaining for one time in the time of the Upasama Samyaktv, attained the Sāsādan Guṇasthāna and, after staying with that Sāsādan Guṇasthāna for only one time, attained Mithyātva in the next time. In this way, the least amount of time for the Sāsādan Guṇasthāna in relation to one being is available for one time.
Ukkassena Chha Āvaliāo || 8 ||
In relation to one being, the greatest amount of time for the Sāsādan Samyagdṛṣṭi is six Āvali. || 8 ||
One Upasama Samyagdṛṣṭi being, after remaining for six Āvali in the time of the Upasama Samyaktv, attained the Sāsādan Guṇasthāna, remained there for six Āvali of time, and then attained Mithyātva. In this way, the greatest amount of time that the Sāsādan Samyagdṛṣṭi obtains is six Āvali. The reason why it does not obtain more time is that, if a being remains for more than six Āvali in the time of the Upasama Samyaktv, it does not attain the Sāsādan Guṇasthāna.
Sammāmicchāiṭṭhī Kevacchiraṁ Kāladō Honti? Ṇāṇājīvam Paḍucch Jahanneṇa Antomuhuttaṁ || 9 ||
How long are the Samyagmithyādṛṣṭi beings? In relation to the various beings, they are the least amount of time, an Antarmūhūrta. || 9 ||
Ukkassena Palidovamassa Asankhejjadhibhāgo || 10 || Ch..