Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 241

११६] छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[१, ४, ९९ उनके नहीं होते हैं । उपपाद पदमें वर्तमान कार्मणकाययोगी सासादनसम्यग्दृष्टि जीव मेहतलके नीचे पांच राजु और ऊपर छह राजु (१४) प्रमाण क्षेत्रका स्पर्श करते हैं। .
असंजदसम्मादिट्ठीहि कवडियं खेत्तं फोसिदं? लोगस्स असंखेजदिभागो ॥९९॥
कार्मणकाययोगी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंने कितना क्षेत्र स्पर्श किया है ! लोकका असंख्यातवां भाग स्पर्श किया है ॥ ९९ ॥
छ चोदसभागा देसूणा ॥ १०० ॥
कार्मणकाययोगी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंमें तीनों कालोंकी अपेक्षा कुछ कम छह बटे चौदह भाग स्पर्श किये हैं ॥ १०० ॥
उपपाद पदमें वर्तमान तिर्यच असंयतसम्यग्दृष्टि जीव चूंकि मेरुतलसे ऊपर छह राजु तक जा करके उत्पन्न होते हैं, इसलिये उनका स्पर्शनक्षेत्र छह बटे चौदह ( ) भाग प्रमाण निर्दिष्ट किया गया है । यहां सासादनसम्यग्दृष्टियोंके समान मेरुतलसे नीचे पांच राजु प्रमाण स्पर्शन क्षेत्र नहीं पाया जाता है, क्योंकि, नारकी असंयतसम्यग्दृष्टि जीवोंका तिर्यंचोंमें उपपाद नहीं होता है ।
सजोगिकेवलीहि केवडियं खेत्तं फोसिदं ? लोगस्स असंखेज्जा भागा सव्वलोगो वा ॥ १०१ ॥
कार्मणकाययोगी सयोगिकेवलियोंने कितना क्षेत्र स्पर्श किया है ? लोकका असंख्यात बहुभाग और सर्व लोक स्पर्श किया है ॥ १०१ ॥
प्रतरसमुद्घातको प्राप्त सयोगिकेवलियोंने लोकके असंख्यात बहुभागको तथा लोकपूरणसमुद्घातको प्राप्त उन्हींने सर्व लोकको स्पर्श किया है ।
वेदाणुवादेण इथिवेद-पुरिसवेदएसु मिच्छादिट्ठीहि केवडियं खेत्तं फोसिदं ? लोगस्स असं वेज्जदिभागो ॥ १०२ ॥
__ वेदमार्गणाके अनुवादसे स्त्रीवेदी और पुरुषवेदी जीवोंमें मिथ्यादृष्टियोंने कितना क्षेत्र स्पर्श किया है ? लोकका असंख्यातवां भाग स्पर्श किया है ॥ १०२ ॥
अट्ठ चोद्दसभागा देसूणा सव्वलोगो वा ॥ १०३ ॥
स्त्रीवेदी और पुरुषवेदी मिथ्यादृष्टि जीवोंने अतीत और अनागत कालकी अपेक्षा कुछ कम आठ बटे चौदह भाग तथा सर्व लोक स्पर्श किया है ॥ १०३ ॥
सासणसम्मादिट्ठीहि केवडियं खेत्तं फोसिदं? लोगस्स असंखेजदिभागो ॥१०४॥
__ स्त्री और पुरुषवेदी सासादनसम्यग्दृष्टि जीवोंने कितना क्षेत्र स्पर्श किया है ? लोकका असंख्यातवां भाग स्पर्श किया है ॥ १०४ ॥
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Translation AI Generated

[116] In the six-fold world, the extent of the living beings' sphere of influence:

[1, 4, 99] They do not have it. In the *Upāpāda* stage, the *Sāsādana-samyagdṛṣṭi* living beings with a *kārmāṇakāya* (karmic body) touch a region of fourteen *rājus* (14 *rājus* in total), five *rājus* below the *mehatala* (earth) and six *rājus* above it.

[99] How much area has the *asamyata-samyagdṛṣṭi* living being with a *kārmāṇakāya* touched? It has touched an innumerable part of the *loka* (universe).

[100] Six out of fourteen parts of the *loka* are touched by them.

In the *Upāpāda* stage, the *asamyata-samyagdṛṣṭi* living beings of the *tiryañc* (animal) realm are born above the *mehatala* up to six *rājus*, therefore their sphere of influence is defined as six out of fourteen parts. Here, the *Sāsādana-samyagdṛṣṭi* living beings do not have a sphere of influence below the *mehatala* up to five *rājus* like the *tiryañc* living beings, because the *nārki* (hellish) *asamyata-samyagdṛṣṭi* living beings do not have *Upāpāda* in the *tiryañc* realm.

[101] How much area has the *sayogika-kevali* (liberated being) with a *kārmāṇakāya* touched? It has touched an innumerable part of the *loka* and the entire *loka*.

The *sayogika-kevali* who has attained the *pratarasamudghāta* (first liberation) has touched an innumerable part of the *loka*, and the *sayogika-kevali* who has attained the *lokapūraṇasamudghāta* (complete liberation) has touched the entire *loka*.

[102] According to the *vedāṇuvāda* (scriptural interpretation), how much area has the *mithyādṛṣṭi* (false believer) of the *striveda* (female) and *puruṣavedi* (male) realms touched? It has touched an innumerable part of the *loka*.

[103] The *mithyādṛṣṭi* living beings of the *striveda* and *puruṣavedi* realms have touched eight out of fourteen parts of the *loka* and the entire *loka*, less than the past and future.

[104] How much area has the *Sāsādana-samyagdṛṣṭi* living being of the *striveda* and *puruṣavedi* realms touched? It has touched an innumerable part of the *loka*.