Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 199

७४ ] छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[ १, २, १०७ असंखेज्जासंखेज्जाहि ओसप्पिणि-उस्सप्पिणीहि अवहिरंति कालेण ॥१०७ ॥
कालकी अपेक्षा वचनयोगी और अनुभयवचनयोगी मिथ्यादृष्टि जीव असंख्यातासंख्यात अवसर्पिणियों और उत्सर्पिणियोंके द्वारा अपहृत होते हैं ॥ १०७ ॥
खेत्तेण वचिजोगि-असच्चमोसवचिजोगीसु मिच्छाइट्ठीहि पदरमवहिरदि अंगुलस्स संखेज्जदिभागवग्गपडि भागेण ।। १०८ ॥
क्षेत्रकी अपेक्षा वचनयोगियों और अनुभयवचनयोगियोंमें मिथ्यादृष्टि जीवोंके द्वारा अंगुलके संख्यातवें भागके वर्गरूप प्रतिभागसे जगप्रतर अपहृत होता है ॥ १०८ ॥
सेसाणं मणजोगिभंगो ॥ १०९॥
सासादनसम्यग्दृष्टि आदि शेष गुणस्थानवर्ती वचनयोगी और अनुभयवचनयोगी सासादनसम्यग्दृष्टि आदि जीव मनोयोगिराशिके समान हैं ॥ १०९ ॥
कायजोगि-ओरालियकायजोगीसु मिच्छाइट्ठी मूलोघं ॥ ११० ।। काययोगियों और औदारिककाययोगियोंमें मिथ्यादृष्टि जीव सामान्य प्ररूपणाके समान हैं।
अभिप्राय यह है कि ये दोनों ही राशियां अनन्त हैं । कालकी अपेक्षा काययोगी और औदारिककाययोगी मिथ्यादृष्टि जीव अनन्तानन्त अवसर्पिणियों और उत्सर्पिणियोंके द्वारा अपहृत नहीं होते हैं । क्षेत्रकी अपेक्षा वे अनन्तानन्त लोकप्रमाण हैं ।
सासणसम्माइट्टिप्पहुडि जाव सजोगिकेवलि त्ति जहा मणजोगिभंगो ॥१११॥
सासादनसम्यग्दृष्टि गुणस्थानसे लेकर सयोगिकेवली गुणस्थान तक काययोगी और औदारिककाययोगी मिथ्यादृष्टि जीव मनोयोगियोंके समान हैं ॥ १११ ॥
ओरालियमिस्सकायजोगीसु मिच्छाइट्ठी मूलोघं ॥ ११२ ॥ औदारिकमिश्रकाययोगियोंमें मिथ्यादृष्टि जीव मूल ओघप्ररूपणाके समान हैं ॥ ११२ ॥ सासणसम्माइट्ठी ओघं ।। ११३ ॥ औदारिकमिश्रकाययोगी सासादनसम्यग्दृष्टि जीव सामान्य प्ररूपणाके समान हैं ॥११३॥ असंजदसम्माइट्ठी सजोगिकेवली दव्वपमाणेण केवडिया ? संखेज्जा ॥ ११४ ।।
असंयतसम्यग्दृष्टि और सयोगिकेवली औदारिकमिश्रकाययोगी जीव द्रव्यप्रमाणकी अपेक्षा कितने हैं ? संख्यात हैं ॥ ११४ ॥
वेउव्वियकायजोगीसु मिच्छाइट्ठी दव्यपमाणेण केवडिया ? देवाणं संखेज्जदिभागूणो ॥ ११५ ।।
वैक्रियिककाययोगियोंमें मिथ्यादृष्टि जीव द्रव्यप्रमाणकी अपेक्षा कितने हैं ? देवोंके संख्यातवें भागसे कम हैं ॥ ११५॥

Translation AI Generated

[74] In the six-fold world, the number of living beings is:

[1, 2, 107] In terms of time, the number of *Vachanayogi* and *Anubhayavachanayogi* with wrong views is countless, being taken away by countless *Avasarpini* and *Utsarpini* periods. [107]

In terms of space, the number of *Vachanayogi* and *Anubhayavachanayogi* with wrong views is taken away by a square portion of the number of *Angula* (a unit of measurement), being taken away by the *Jagapratar* (a unit of measurement). [108]

The number of *Vachanayogi* and *Anubhayavachanayogi* with right views, starting from *Sasadan Samyagdrishti* and going up to the other *Gunasthanas* (stages of spiritual development), is equal to the number of *Manoyogi* (those who have developed their mind). [109]

The number of *Kayayogi* and *Audarik Kayayogi* with wrong views is equal to the number of *Moologha* (a unit of measurement). [110]

The meaning is that both these numbers are infinite. In terms of time, the number of *Kayayogi* and *Audarik Kayayogi* with wrong views is not taken away by infinite *Avasarpini* and *Utsarpini* periods. In terms of space, they are infinite *Lokapraman* (units of measurement).

From *Sasadan Samyagdrishti* to *Sayogik Kevali* (the highest stage of spiritual development), the number of *Kayayogi* and *Audarik Kayayogi* with wrong views is equal to the number of *Manoyogi*. [111]

The number of *Audarik Misra Kayayogi* with wrong views is equal to the number of *Moologha*. [112]

The number of *Audarik Misra Kayayogi* with right views is equal to the number of *Sasadan Samyagdrishti*. [113]

How many *Asanjad Samyagdrishti* and *Sayogik Kevali* *Audarik Misra Kayayogi* are there in terms of *Dravyapraman* (a unit of measurement)? They are countable. [114]

How many *Vaikriyik Kayayogi* with wrong views are there in terms of *Dravyapraman*? They are less than a countable portion of the number of *Devas* (gods). [115]