Shatkhandagam

SR No.: 600006
Original Sutra Author: Pushpadant, Bhutbali
Publisher: Walchand Devchand Shah Faltan
Publication Year: 1965
Total Pages: 966
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Manuscript
File Size: 20 MB

Page 177

५२ ]
छक्खंडागमे जीवट्ठाणं
[ १, १, १७६ अब आहारमार्गणामें सम्भव गुणस्थानोंका प्रतिपादन करनेके लिये सूत्र कहते हैंआहारा एइंदियप्पहुडि जाव सजोगिकेवलि ति ॥ १७६ ॥
आहारक जीव एकेन्द्रियसे लेकर सयोगिकेवली गुणस्थान तक होते हैं ॥ १७६ ॥
__ यहांपर आहार शब्दसे कवलाहार, लेपाहार, ऊष्माहार मानसिक आहार और कर्माहारको छोड़कर नोकर्म आहारका ग्रहण करना चाहिये, क्योंकि, इसके सिवाय अन्य आहारोंकी सम्भावना यहां नहीं है।
अब अनाहारकोंके सम्भव गुणस्थान बतलानेके लिये सूत्र कहते हैं --
अणाहारा चदुसु हाणेसु विग्गहगइसमावण्णाणं केवलीणं वा समुग्धादगदाणं अजोगिकेवली सिद्धा चेदि ॥ १७७ ॥
विग्रहगतिको प्राप्त मिथ्यात्व, सासादन और अविरतसभ्यग्दृष्टि तथा समुद्धातगत सयोगिकेवली इन चार गुणस्थानोंमें तथा अयोगिकेवली और सिद्ध जीव अनाहारक होते हैं ॥ १७७ ॥
. ये जीव चूंकि शरीरके योग्य पुद्गलोंका ग्रहण नहीं करते हैं, इसलिये अनाहारक कहलाते हैं ॥ १७७ ॥
॥ सत्प्ररूपणा समाप्त हुई ॥ १ ॥

Translation AI Generated

[52]
**Six-Part World**
[1, 1, 176] Now, to explain the possible **guṇasthānas** (stages of spiritual development) in the **āhāramārga** (path of nourishment), the sūtra says:
**āhāre aindriyappahuḍi jāva sajogikevali ti || 176 ||**
Nourished beings range from one-sensed to **sajogikevali** (liberated with karma). || 176 ||
Here, the word **āhara** (nourishment) should be understood as **nokarma āhara** (nourishment without karma), excluding **kavala āhara** (food), **lepa āhara** (touch), **ūṣmā āhara** (heat), **mānasika āhara** (mental nourishment), and **karma āhara** (karmic nourishment), as these are not possible in this context.

Now, to explain the possible **guṇasthānas** of the **anāhārakas** (non-nourished beings), the sūtra says:
**aṇāhāre cadasu hāṇesu viggahagāisamāvaṇṇāṇam kevalīṇam vā samugdhādagadāṇam ajogikevali siddhā ceti || 177 ||**
**Vigrahagati** (degeneration) with **mithyātva** (false belief), **sāsādana** (attachment), and **avirat-savyag-dṛṣṭi** (uninterrupted wrong perception), **samuddhāta** (elevation) with **sajogikevali** (liberated with karma), these four **guṇasthānas**, as well as **ajogikevali** (liberated without karma) and **siddha** (perfected beings) are **anāhārakas** (non-nourished). || 177 ||
These beings do not consume **pudgalas** (matter) suitable for the body, hence they are called **anāhārakas** (non-nourished). || 177 ||
|| **Satprūpaṇā** (explanation of truth) is complete. || 1 ||