________________
>> सचित्र खास अंक
१४६
उन्नइ । सुठु रीइआ ता परिचालणिज्जा । सिरीमंताहिं तासु घणं मोत्तव्वं, जेसु धणं मोतुं णो वट्ट सत्ति ते अणुमोदणं कुणंतु धणवंता अहिमुहं जेण ते सहायिमं करेज्जा । तणेण मणेण वा तास कज्जं कुणंतु । करणिज्जं य तासु पबंधस्स सुंदेरं जेण धणस्स दुरुवजोगं णो होज्ज । अण्णं वि जं जं लाहयरं तासु तैं तं सव्वं विहेज्जं । जा विज्जालया पाढसाला वा बतासु य जे च विज्जत्थिणो पढंति ते पढि कुदो पुत्थया समाविज्जंति ! णो तारो कालो णाइ तारिसा पाढया जे अप्पणी लिहिऊणं पढेज्जा । अण्णेण लिहावणम्मि बहुधणस्स आवासत्ता जं ते भणरहिआ कर्त्तुं असमत्था | लिहियाई सत्थाई जत्थ कुत्थव मिलंति ताईं य असुद्धाई । जेण पढिकं तेसिं उच्छाहो णो होदि । अमुं वियारिऊणं सव्वदो पुदुमं सव्वेसिं विसयाणं पुव्वाहि आयरियाहिं कयाणि सक्कयपाययसत्थाइं मुद्दा वणिज्जाणि अणुवायो य तेसिं सव्वासु देसभा सासु कज्जो जेण सक्कयं अणजाणंता अण्णे वि सव्वे ताणि पढेज्जा । जदो जिणधम्मस्स 1 पावणा होज्जा ।
1
।
तो भवंता सव्वे लिहियविसयं वियारिऊणं सिग्घं उन्नइए उवाया कुणंतु ।
अवसाणे - पाययभासाए णो मए सुट्टु अभासो कयो णाहं कया वि लिहियो अदो बोहमंता पाढया असुद्धिं अम्हकेरं खमंतु ति विणयेण सह अत्थणा । भवकेरो नवल्लो लेहओ सिरीलालजइणी - वाराणसी |
ॐ ज्ञानतरंग !
वर्ष
संतोष.
मे परम औषधि३५ छे ने प्राणीना वित्तमां મનુષ્યનું ચિત્ત નિમ ળ થવા શુભ વિચારા શુભ વિચાર। જાગ્રત થાય છે, તેના ચિત્તभां अशुल भना ખાધ કરાવનારા અને સંસારમાં ભ્રમણ કરાવનારા આત રાદ્રાદિ संतोष विना प्रगट थता नथी. संतोष भेटले દુર્ધ્યાન પ્રવેશ કરી શકતા નથી. એ વિચારા हरेङ विषयमा भने हरे5 विषय उपर सभद्रष्टि होय ते संतोषी, अर्थ मनुष्य साईं मोसे अथवा अ मु३ मोते, हे अर्ध अवज्ञा रे અથવા કાઇ આદરસત્કાર કરે, કાઈ અનાદાર ४२, सारी वस्तु लुवे नहारी वस्तु लुवे, परंतु ते सर्वे' तेने सभ लासे छे. मनुष्यना हृध्यमां संतोष प्रगट नथी, ते भाणुस घीवार नौ अध्यथये। ट्ठे हुगु सानो प्रवेश थान् युञ्ज्यो. કષાય, દુર્ધ્યાન વિગેરે ભવ અટવીમાં ભ્રમણ કરાવવાના સાધન છે, માટે સિદ્ધ થાય છે કે आणीने शुभभावनात्राणा थवाने तथा भूમળથો મુકત થઇ મેાક્ષાભિલાષી થવાને संतोष सेन भुज्य साधन३५ छे.
કષાયને વશ થઈ જાય છે અને
કષાય
સ ંતાષરૂપી અમૃતસમ સુખ પાસે जीन्न सर्व संसारि म विषतुल्य छे. अरगुडे शन्न हो, चंद्र हे।, } नरेंद्र हे!, } गभे तेटली संपत्तिनो स्वामी होय, पणु तेनाभां જો સ ંતાપ ન હેાય, તે તે કષાય-કંકાશ વશ થઈ તેટલી તેટલી ઋધ્ધિથી પણ સુખ પામતા નથી. આ જગતમાં પૂર્વે કરેલા કના યેાગે કરીને દરેક સંસારી જીવને મનના અભિપ્રાય