________________
આગામી - સાને હુકમ છે. બીજોરું લાવવું. એ ઓર્ડર ને ત્યાં તે રહ્યો છે. તેના છોકરાને વારો આવ્યું. તેને બચાવવા માટે વારે પિતે લીધે.
કહે મરણ વહયું કે બીજું કઈ? હજારો સેંકડો મર્યા છે, તેથી ડોશી રડતી રહી છે. છોકરાની ચીઠી આવી ને છોકરે મરવાને તેથી રહે છે. અને તેમાં તે કબુલ કરીને નિકળે છે.
જેના ઘેર રહું છું તે મારા બેઠા કેમ જાય. બીજાને આપત્તિ આવે તે મારાથી કેમ જોવાય? તે વિચારથી મોત વહોરે છે.
ત્યાં જવાનું ચોક્કસ બીજો તેડવાનું ચક્કસ! તેની સાથે મરવાનું ચોક્કસ ત્રણે ચોક્કસ છે.
ને આવા પ્રસંગમાં પિતે બગીચામાં પેસતાં જ કરિશું તાળ બેલે, તે આત્મામાં સંસ્કાર કયા તે વિચાર! નવકારવાળી ગણનારા કંઇક છે. પણ મરણને નેતરીને મરણના મેંઢામાં જાય અને તે તે વખતે જ દંતાળ ! બેલનારા કેટલા? તે શબ્દમાં કિંમત નથી. પણ પ્રસંગે વિચારે અને મરણના મેંઢામાં જવાય અને આગળ શું બનશે? તેને નિયમ નહીં, તેથી દેવતાને જે નથી બીજરૂ તેડયું, તે પણ ગમે સદંતાળ ! કઈ સ્થિતિમાં હશે ત્યારે અવ્યું હશે. મતના મેંઢામાં ડેકું આવે છે તે વખતે.
અમથી નવકારવાળી ગણાય છે, કાઉસ્સગ પારતાં રે ચરિતામાં બેલાય છે. તેમાં કુતુહલી હોય તે જ જિંતા બેલે તે આખુ મકાન ગાજે. આ સંસ્કાર માટે નકામું નથી પણ ખરૂં ક્યારે? આવા એતત સંસ્કાર થવા જોઈએ.
જયાં મતના મેંઢમાં ડોકું મુકે છે ત્યાં ના કરતા
કહા મહેલનું જીવન કેવું. આપણે જેલના જીવનવાળા છીએ. નવકારવાળી વખતે જ સરિતા બેલે પણ હૃદયમાં કેટલું?
