________________
આગમત તેમાં બધું આવી ગયું. સામર્થ્ય ચોગ કઈ ચીજ છે? તે તે જદી જ ચીજ. સમકિત પામનારને અષ્ટપ્રવચન માતાનું જ્ઞાન પ્રસ છે. આ જીવ અનંતી વખત કંઈક ન્યૂન દશપૂર્વ સુધી ભણી ગયા છતાં સમકિત કેમ ન થયું જે આલંબને પ્રતિક્રમણ પૂજા સામાયિક આવશ્યક દાનાદિ બધું કરીએ તે મોક્ષના સાધન શાસ પ્રમાણે કરીએ છીએ, છતાં તાકાત જે ફલ જમાવવાની તે હજુ આવી નથી. અપ્રમત્તપણાને કાળ કેટલે? તે દેશના કોડ પૂર્વને તે ન્યૂનતા સામર્થ્યગથી. કંઈક ન્યૂન દશ પૂર્વ ભણ્યા પણ જે સમકિત પાંચ સમિતિ ત્રણ ગુણિજ્ઞાનથી થવાવાળું તે ન થયું. મેક્ષ સર્વવિરતિ, સર્વવિરતિ પણ દેશના કોડપૂર્વ વર્ષ સુધી પાળ્યું. શાસ્ત્રના આધારે, છતાં મોક્ષ ન થયે. સામવેગના સાધને ચડ્યા નહિ.
ગણધર મહારાજા અને કેવલી મહારાજા તે શાસગમાં સંપૂર્ણ છે. તે સામર્થ માં છે શું? બધા ગણધર ચૌદપૂર્વ રચે છતાં તત્કાલ કેવલજ્ઞાન પામે નહિ, શાસયેગ આવ્યા છતાં સામર્થ્યની વાત છેલ્લી છે. જે કેવલીઓ લેકાલેક અતીત અનાગત જાણ્યું છતાં મેક્ષ કેમ તે વખતે નહિ? મિક્ષ અળખામણું લાગે છે? તે ના. પણ મેક્ષના લાયકને સામર્થ્યાગ તે ક્યાં ? સર્વને જાણ્યા છતાં તે રોગ આવતું નથી. તે અગીના અંતે વેગ આવે છે.
ઈચ્છોગ. તેનાથી આગળ ચડીએ તે શાગ. તેનાથી આગળ ચડીએ તે સામર્થ્યવેગ થાય. સમકિત મોહના નાશને મોક્ષ પામવાના કાર્યો થાય છે, માટે સામર્થ્યોગ તે લાવનાર; શાસ્ત્રગ લાવનાર માટે સમ્યકત્વમાં ક્રિયારુચિને ભેદ પાડીએ છીએ.
પહેલા મિથ્યાત્વી હોય તે ક્રિયા ભણતો હેય, કરતે હોય તે સમકિત આવે. સાંભળીએ, વાંચીએ, તેમ હતાં કેઈ વખત ક્ષપશમ જાગે છે. કેના અંગે જોર? તે આ શાસ્ત્રના અંગે.
દહેરામાં વર્ષો થયા છતાં દર્શન કરીએ છીએ પણ બે ચાર દહાડા જ ભાવના તેવી થાય છે. તે આવે છે કેને? જે ઘેર બેઠા તેને ભાવ આવ્યો? તે ના. સામગ, શાસ્ત્રોગવાળાને થવાને.