Page Text
________________
૨૦ઃ પુનસ્થાનના મંગલાગે?
- ચિલાતી માટે પણ એમ બન્યું, સુષિમાને ગમાં કે ત્યાપેલે છે. છતાં “ઉપશમ' શબ્દ સુમાવતા તેના હૃદયને એટલે સખત આઘાત શ્રવણુગોચર થતાં, તેની ગહનતા સમજવા લાગ્યું કે તેની જીવનનૌકા ભરદરિયે ભાંગીને પ્રયત્ન કરવા લાગ્યું. “ઉપશમ શું તે કઈ
કે થઈ ગઈ. જીવનને રસ ઉડી ગયો. સુષિમા પદાર્થ છે? દ્રવ્ય છે? તેને ક્યાં અર્થ આવડત સાથે ભેગ ભેગવવાના જે સ્વપ્ન સેવ્યાં હતાં હતે.? એને તે મુનિનાં વચન પર અડગ અતુલ તે વેરવિખેર થઈ ને તેના અંતરના પ્રત્યેક શ્રદ્ધા હતી તેની વિવેકબુદ્ધિએ તેને જાગૃત ખૂણને ડામ આપવા લાગ્યા. સુષિમાને મેળવવા કર્યો, અને ઉપશમની મધુરતાને રસાસ્વાદ તેણે જે સાધના પ્રારંભી હતી તે સાધના સફળ માણવા લાગ્યું. તેને સમજાયું, “કયાં ક્રોધને ન થઈ અને પોતાના હાથે જ એ અત્યંત વરસાવતે હું અને કયાં આ ઉપશમના રંગ ! કહાલી સુષમાનું ખૂન કરી નાખ્યું. આનાથી અરે, જે ઉપશમને મેં આમંચ્યું હોત તે વધુ કરૂણતા કઈ હોઈ શકે?
ક્રોધની તાકાત ન હતી કે મારા મનનો કબજો વિચારોના વમળમાં અને સુષિમાના સ્મર- લઈ શકે. ઉપશમ, સમતા હા....હા હવે ણમાં તે વધુને વધૂને દૂભવા લાગે સારો યે તને ઓળખી. ઉપશમરસમાં જે સદા નિમગ્ન સંસાર તેને ઘૂઘવતા સાગર જેવો ખારો ઉસ બન્યા છે તેજ શિવવધૂને વર્યા છે, ઉપશમ ભાસ્ય. સંસારપટની એક પણ વ્યકિત એવી હૃદયમાં વ્યાપે પછી હાથમાં તલવાર રહે ન હતી કે એને મન સુષિમાથી મહાન હોય. ખરી? તેણે તલવાર ફેંકી દીધી. એક હાથ શું સંસાર! શું જગત ! શું પ્રેમ! વિશ્વની જાણે બંધનમુક્ત થયે. વિરાટતા તેને તૃણવત્ લાગી ભર્યો ભર્યો સંસાર
વિચારધારા આગળ વધી. મુનિએ બીજું શું ફક્ત સુષિમાના જવાથી ખાલીખમ લાગે.
કહ્યું હતું ? “વિવેક” હા, “વિવેક પણ “વિવેક' બસ, આ વિચારોના મંથનમાં ડૂળે અને મુનિ
ન એટલે શું? અરે, વિવેક હોત, સારાસારને, પાસે અંતરને સાંત્વન આપવાની માગણી કરી.
• હિતાહિતને વિવેક હેત તે આવું અકાય થાત
જ નહિ. હું સાનભાન ભૂલ્ય. વિવેકને વિસા, વિદ્યાધર મુનિએ પણ સમયેચિત કાઉસ્સગ્ગ ઉપશમને દેશવટો આપ્યો નથી જ, આવી ભય પારી તેને કહ્યું ભાઈ, “ઉપશમ'. તેને સંતોષ ન કર સ્થિતિ સજાઇ. આ સુષિમાનું મોત થયેલે જોઈ મુનિ આગળ બેલ્યા, “વિવેક છતાં નીપજયું. બસ, હવે આ પણ ન જોઈએ.” એમ મુખ પર જિજ્ઞાસાવૃત્તિ ઓછી થઈ ન હતી, તેમ બોલતાં તેણે બીજા હાથમાં રહેલું સુષિમાનું જાણી મુનિએ અંતમાં કહ્યું “સંવર’ આ ત્રણ મસ્તક પણ ફેંકી દીધું. બંને હાથ ખાલી થયા. શબ્દોમાં જૈનધર્મને સમસ્ત સાર સંભળાવી હાશ, હવે કેટલી શાંતિ લાગે છે. શરીર પર દીધું હતું. “સંવર' કહેતાની સાથે જ મુનિ જ્યાં ત્યાં લેહીના બિંદુઓ છે. કપડાં પણ સુષિ આકાશમાગે ઉડી ગયા, ચલાતી જોતો રહ્યો, માના લેહી નીતરતા મસ્તકને લીધે રક્તરંગી વિચારતો રહ્યો, મુનિને અદશ્ય થતાં જઈ બનેલા છે, ને વિચારધારા તે વહે જાય છે. આશ્ચર્યમાં ડૂબે, અને શું સાંભળ્યું તેનું મંથન ઉપશમ અને વિવેક-બેને રસાસ્વાદ તો કરવા લાગ્યા.
મા પણ....પણ “સંવર' એટલે શું? તેની “ઉપશમ “ઉપશમ એટલે શું? એક દષ્ટિ મુનિ ઉભા હતા તે સ્થાન પર ગઈ અને હાથમાં નગ્ન તલવાર છે અને બીજા હાથમાં વિચાર સ્ફર્યા. “હા, સંવર...સંવર એટલે તે સુષિમાનું લેહી નીતરતું મસ્તક છે અંગેઅ કમબંધના ચાલુ પ્રવાહને રેક તે મુનિ
| SR No. | 539195 |
| Book Title | Kalyan 1960 03 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 13 MB |