Page Text
________________
: કલ્યાણ - માર્ચ - ૧૯૫૬ : ૩૩ :
રવીન્દ્રનાથ જેવા સ્વદેશાભિમાની અને રાષ્ટ્રવાદી અયુક્તિ ગણાતી નહતી. રાનડે, ગોખલે, દાદાભાઈ, કવિ પરદેશી હકુમતના સમ્રાટને ઉદ્દેશીને આવું પ્રશસ્તિ ફિરોજશાહ વગેરે એવા જ સ્વદેશાભિમાની નરવીરે કાવ્ય રચે નહીં એવી દલીલ સ્વાભાવિક છે. પણ એ હતા અને તેઓ બધા જ બ્રિટિશ હકુમતને વફાદાર દલીલ ખોટી છે. આ કાવ્ય કવિએ ૧૯૧૧ની સાલમાં હતા. કવિ પૂર્વાવસ્થામાં એ જ કક્ષામાં હતા. એટલે
ચેલું. એ વખતે ભારતમાં પરદેશી શાસન સામે તેમણે શહેનશાહ પાંચમા જ્યોના રાજ્યાભિષેક કચવાટ તે ચાલતો હતો પણ કોઈએ બળવો પોકાર્યો પ્રસંગે તે સમ્રાટને ઉશીને પ્રશસ્તિનું કે પ્રાર્થનાનું નહે. રાષ્ટ્રભાવનાનો ઈજારે રાખી બેઠેલી ગણાતી કાવ્ય રચ્યું હોય તેમાં કશી જ નવાઈ નથી. ઉત્તરાઈડીઅન નેશનલ કોંગ્રેસની દરેક બેઠકમાં પણ એ વસ્થામાં સરકાર સાથે અસહકાર કરીને અંદગીભર સમયે બ્રિટિશ સમ્રાટ અને બ્રિટિશ સરકાર પ્રત્યે ભાર- ગરીબી વેઠનાર આપણું મહાન ગુજરાતી કવિ ન્હાનાતની વફાદારીને ઠરાવ સહુ પહેલો પ્રમુખ સ્થાનેથી લાલે પણ એ રાજ્યાભિષેક પ્રસંગે સમ્રાટને ઉદ્દેશીને પસાર કરવામાં આવતો.
રાજરાજેન્દ્રને ” નામનું એક પ્રશસ્તિ-પ્રાર્થનાનું ટાગોર કુટુંબ તે અસલવારીથી બ્રિટિશ હકુમતનું
| ઉ૪તનું મહાકાવ્ય ચેલું. કૃપાપાત્ર. એની સેવાઓના બદલામાં બ્રિટિશ સરકાર
નવાઈ તે ક્ત એટલી જ છે કે, જે સામ્રાજ્ય તરફથી ટાગોર કુટુંબને જામીન-જાગીર અને ઈનામ
આપણે માથેથી ઉઠી ગયું છે, તેના એક ભૂતપૂર્વ અકરામ મળેલાં. એ કુટુંબના ઘણું નબીરાઓ
પાદશાહને સંબોધનરૂપે રચાયેલું કાવ્ય આજે આપણું બ્રિટિશ સરકારમાં ઉંચા દ્ધાના અમલદારો હતા.
રાષ્ટ્રગીત બન્યું છે, અને તે પણ રાષ્ટ્રભાષામાં રચાખુદ કવિને પણ એ જ બ્રિટિશ સરકારે “સરને
યેલું નથી, પણ પ્રાંતભાષા. બંગાલીમાં રચાયેલું છે. ખેતાબ આપેલો. “સર”ને ખેતાબ-નાઈટહુડ બ્રિટિશ
નવાઈ તે એટલી જ છે કે, જે કરડે સરકારે કદી કોઈ રાષ્ટ્રવાદી કે સ્વાતંત્ર્ય માટે લડનાર
ભારતવાસીઓ આજ રોજે રોજ એ રાષ્ટ્રગીત ગાય નરવીરને આપ્યો નથી, એ તે જાણીતી વાત છે. એ
છે, તેમાંથી કોઈને એ ખબર નથી કે, એ ગીતમાં ખેતાબ ફક્ત સરકારના ખુશામતીઆઓ, વફાદાર
પોતે કોને સંબોધન કરી રહ્યા છે ! આ ગીતને રાષ્ટ્રસેવકો, મોટા અમલદારે અને સરકારને નમીને ચાલ
ગીત તરીકે પસંદ કરનારા દેશના મોટામાં મોટા નારાઓ અને તેનું સાર્વભૌમત્વ સ્વીકારનારાઓને જ
મુત્સદીઓ, પંડિત, વિદાને, કવિઓ, સાંભરે અને અપાત એ પણ એટલી જ જાણીતી વાત છે. ટાગોર
રાજપુરૂષોને પણ કદાચ એ પ્રશ્ન નહીં ઉઠયો હોય કે, કુટુંબની ચાલી આવતી પ્રણાલિકા પ્રમાણે રવીન્દ્રનાથ
“ભારત ભાગ્યવિધાતા” તરીકે સંબોધન કોને કરવામાં પણ એક વેળા તો ભારત પર શાસન કરતી બ્રિટિશ
આવ્યું છે, એ જ મેટામાં મોટી નવાઈ છે. હકુમતના એક વફાદાર શહેરી અને પ્રશંસક હતા એ વાતમાં બે મત નથી. એમને મળેલું “નાઇટહુક” એ
9 [નવજીવન]. હકીક્તની પ્રતીતિ છે.
કાચનાં ટુકડાઓ કવિમાં રાષ્ટ્રભાવના, બ્રિટિશ હકુમત પ્રત્યે અણુ ખબર નથી પડતી કે અધર્મ, અનીતિ અને ગમે. ભારતની સ્વતંત્રતા માટેની કામના, સ્વદેશr .
અનાચાર પાથરતી આજના સ્વચ્છ% યુગની ભૂતાવળ પ્રત્યેનો પ્રેમ એ બધી લાગણીઓ તો ત્યાર પછી ઘણે .
આપણને અને આપણું ભાવિ સમાજને કયાં જઈને વખતે જોવામાં આવેલી. નાઈટહૂડને પિતાને ઈલ્કાબ
પછાડશે ! કવિએ ૧૯૨૦ માં ગાંધીજીની “અસહકારની લડત
ચારે બાજુ આપણે નજર કરીશું તે આપણને દરમ્યાન છોડ્યો. સ્વદેશાભિમાની કવિમાં કોઈ કસર
દેખાશે કે ભારતની માનવતાને સાચો ગઢ આજે નહોતી, છતાં સ્વદેશાભિમાન કાયમ રાખીને પણ
કૃત્રિમ માનવતાના પ્રહાર વડે પડવા માંડ્યો છે ! બ્રિટિશ હકમત પ્રત્યેની વફાદારી બતાવવામાં કશી
ભારતીય માનવતાને આધાર ન્યાયપાતિધન,
| SR No. | 539147 |
| Book Title | Kalyan 1956 03 Ank 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 62 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 12 MB |