Kalyan 1951 03 04 Ank 01 02

SR No.: 539087
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 96
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 20 MB

Page 20

સંસાર શેરી વીસરી રે લોલ
શ્રી મુળચંદ એમ. શાહ,
જેઓશ્રીએ તાજેતરમાં પૂ. મુનિરાજશ્રી ભાનવિજયજી મહારાજ પાસે ભાગવતી પ્રવજ્યા ગ્રહણ કરી છે, જેનું નામ મુનિરાજ
શ્રી ભદ્રગુપ્તવજયજી મહારાજ રાખવામાં આવ્યું છે.
માનવ-જીવન જિનશાસનથી આત્માને રંગી દેવા માટે જ છે, તે છે કાયના કૂટામાં, પરિગ્રહના પાપમાં ને વિષય-કક્ષાયના વિષ કટોરામાં છવાતા દુન્યવી જીવનમાં શું કરી શકશે ? ભવનું અચિત્ય મૂલ્ય સમજી અવળે પુરુષાર્થ મૂકી, સવળે પુરૂષાર્થ લેજે.
એટલું ન ભૂલજો કે, યાત્રા એટલે માત્ર દેવને ભેટો ન થાય. યાત્રામાં શું ન આવે ? બધુ આવે, તન-મન-ધનનું અર્પણ આવે“ ભજન આસળ ભજન કોઈ ચીજ નથી.” પૂજન પ્રતિકૂળતા વેઠીને કરાય તે દિપ-ભક્તિને રંગ આત્માના પિત પર એ ચઢી ગયો હોય, કે વરસ સુધી એને એપ ન લેપાય.
સ્થળે અને એ પરમાત્મબિંબો ક્યારે મળશે, ખબર કોને ? ગંભીરતા, દાર્ય અને પ્રેમ આ ત્રણ ગુણે દરેકે દરેક તીર્થનામકની મુખાકૃતિઓ ખૂબ જ હૃદયસ્થ જીવનમાં મહાન બનવા અતિ આવશ્યક છે.
થવી જોઈએ એ માટે સમયના સંકોચ વિના, જગવિરાગીને વિલાસ, ભકતને બાહ્ય કૌતુક જિજ્ઞાસા, તને ભૂલી હદયેશ્વર શ્રી જિનના સ્વરૂપચિંતન અને મેક્ષાર્થિને માયાનાં આકર્ષણ કે મૂલ્યાંકન, જ્ઞાનીને ગુણગાનમાં એકચિત્ત બનજે. અનાને ચેષ્ટા, શ્રદ્ધાળુને જગત રીત રહીમ પર આસ્થા, ત્યાગ જીવનની પૂર્વ ભૂમિકાનું સર્જન હવે કર્મના દેપિને અસહિષ્ણુતા, આ હંસને વિષ્ટ ચુંથવા ચાલુ જ રહેવું જોઈએ એ માટે મંદ કષાય અને જેવું છે. અર્થાત તદ્દન અછાજતું છે.
વિશિષ્ટ વિરાગનું લક્ષ ન ચૂકાય- ' આપણા મેરૂનિશ્ચલ નિર્ણય આગળ સર્વ વિનને એની સાથે સૌએ એકહદય બનવાની ખાસ નામશેષ થયે છૂટકે -
જરૂર-નિજના સહોદર કરતાંય સવિશેષ વાત્સલ્ય, પ્રેમ પ્રભુ-ભક્તિમાં જરાય ખામી ન રાખતાં-એની અને સેવાભાવ કેળવવા, બધું જ કરી છૂટ–કાઈને રસગંગામાં માથાબૂડ આત્મસ્નાન કરજે. ફરી એ આકરો શબ્દ, પ્રતિકૂલ પ્રવૃત્તિ વિગેરે સહન કરીને પણ ! શું? તારી સર્વ સિદ્ધિઓ તે તું જ્યારે વવાનું છે અને સુખ-દુઃખે પણ તારે એકલાને જ તારા આત્માને પીછાણીશ ત્યારેજ તારા હસ્ત- ભેગવવાનાં છે ?' ગત થશે.
હે ચેતન ! 'તારા મૃત દેહને તારો ભકત હે ચેતન! તને ગમે તેટલી ઉપાધિઓ સુખડથી બાળે કે બાવળના લાકડાથી બળે [ડીગ્રીઓ] પ્રાપ્ત થઈ હોય તેથી તને શ? તેથી તને શું ? જે તું ધમ વિના ખાલી તારી સઘળી ઉપાધિઓને અંત તે ધમની હાથે ગયે તે દુઃખ દાવાનળમાં તારૂં બાળઆરાધનાથી જ થશે.
વાનું તો કાયમ જ છે.
હે ચેતન ! તું બહોતેર કલાને જાણકાર હે ચેતન ! તારી ફર્મશાન યાત્રામાં હોય તેથી તને શું ? ધમકળાને જાણ્યા ભલેને લાખ માણસે જોડાય તેથી તને સિવાય તારી દુર્ગતિની બેલા કદીયે હઠનાર શું? પરલોકમાં તે તારે એકલાને જ સિધા- નથી.