SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 57
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ such સંપાદક કાળ બળે રોજબરોજ અનેકવિધ પ્રશ્નો સમાજ સમક્ષ ખડા થાય છે. તેને ઉકેલ, નિરાકરણ કે નિચોડ સમયસર થતું નથી ત્યારે સમાજને તેના પરિણામના ભગ, ઈચ્છાએ કે અનિચ્છાએ બનવું પડે છે. અમે પણ સમાજમાં બનતા અવનવા બનાવોને સ્પર્શવા થોડા શબ્દોને હળવી કલમે ઉપયોગ કરીએ છીએ. વાંચકે વિચારે અને તેને અમલ કરવા પ્રયત્ન કરે-કરાવે. સં. GL ૧ બકરું કાઢતાં ઊંટ પેસે– છે, અને તે રીત અજમાવવા જતાં તે “બકરૂં શ્રી શત્રુંજય તીર્થની તળેટીમાં યાત્રાળ કાઢતાં ઊંટ પેસી જાય તેમ લાગે છે. એને જે ભાતું અપાય છે, તેના ગેરવહીવટ સખ્ત મેઘવારી, અનાજની હાડમારી, અંગે કેટલોક ઉહાપોહ જાગ્યો છે. કેટલાકની રેશનીંગના ભૂતાવળ સમય-સંજોગોમાં પણ માન્યતા એવી છે કે, પેઢીના માણસો જ વ્યવ- ભાતાની વ્યવસ્થા અખંડિત ચાલુ રહી છે એ સ્થાપૂર્વક કામ લેતા નથી, ત્યારે કેટલાક જૈન સંઘનું અને શેઠ આક. પેઢીનું બહુમાન કહે છે કે, યાત્રાળુઓ યાત્રા કર્યા સિવાય ભાત વધારનાર છે, એટલું જ નહિ પણ ધન્યવાદને વાપરે છે. ગમે તેમ છે પણ એટલું તે પાત્ર છે. એમાં કેણ ના કહી શકે તેમ છે. નિશ્ચિત જ છે કે, ભાતા સબંધિ કેટલીક ગેરવ્યવસ્થા આગળ ન વધે તે ખાતર બૂમરાણ સાચી છે. સંગીન અને સક્રિય પગલાં લેવા સાથે તળેઆને એકજ સરળ ઉપાય છે કે, પેઢી ટીની જગ્યાએ એવા આશયનું એક મોટા કાળજીપૂર્વક દેખરેખ અને વ્યવસ્થા રાખે અક્ષરે બોર્ડ લખી મૂકવાની જરૂર લાગે છે. અને યાત્રાળુઓ સમજે કે, આ જે ભાતું આપ ૨ ગાંધીજીનું મૃત્યુ વાને નિયમ છે તે ગિરિરાજની યાત્રાએ જઈ માણસ માત્રને મરવાનું તે છે. વિવેકી નીચે આવે તેને માટે છે. વગર યાત્રાએ જનેને તેને શેક ન હોય. જન્મે તે મરવા વાપરવાને વાસ્તવિક હક આપણો નથી. છતાં માટે એટલે મરતાં પહેલાં જીવનમાં જે કાંઈ કેઈ યાત્રાળુ વાપરે તે તેને કેઈ અટકાવત શુભકરણ કરવામાં આવી હોય તે જ જીવનના નથી. બળજબરીથી અટકાવવા જોઈએ નહિ. મૃત્યુને ઉજાળે છે, આ સનાતન સત્ય કે એમ અમારું માનવું છે. નિયમ છે. બળજબરીથી અટકાવવાને માગ જૈન. ગાંધીજીનું મૃત્યુ આકસ્મિક અને અકાળ. શાસનની પ્રભાવનામાં ખામી દર્શાવનાર છે. રીતે થયું છે. ગાંધીજીના હૃદયને બંદુકની પ્રભાવના કરવા-કરાવવામાં જૈનો ઉદાર રહેતા ગળીના ઘા ઝીલવા પડશે એવો ખ્યાલ કોને આવ્યા છે અને રહે છે એટલે પાસ આપવાની હોય? અરે, મૃત્યુ થયાના સમાચાર ઓલવ્યવસ્થા જૈન સંઘ માટે કઈ પણ રીતે યોગ્ય, ઈન્ડીઆ રેડીઓએ આપ્યા ત્યારે પણ સાંભઅનુકૂળ કે બંધબેતી નથી. એટલું જ નહિ ળનારાઓનાં હૃદય સંશયગ્રસ્ત હતાં. તેમનું પણ ઈતર સમાજની દષ્ટિએ હાસ્યાસ્પદ મૃત્યુ વિધિના લેખમાં તે રીતે લખાએલું હશે
SR No.539049
Book TitleKalyan 1948 03 04 Ank 01 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand D Shah
PublisherKalyan Prakashan Mandir
Publication Year1948
Total Pages78
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Kalyan, & India
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy