Page Text
________________
ફાગણ-ચૈત્ર માટે સર્વીશે આધુનિક નારી જ જવાબદાર લેખાવી મોટું કામ બની જતું હોય ને બીજું કંઈ કામ જોઈએ. વૈદકીય દષ્ટિએ પણ અંગ્રેજી અને પંજાબી હોય જ નહિ. આવી સ્ત્રીઓને ઘણી નવરાશ હેય, પોષાક હાનિકારક છેઃ આ વસ્તુથી ઘણે અજાણ હશે. બાળકે હોય તો તે આયા પાસે રહેતાં હોય, રસોઈ | ગુજરાતની નારી માટે ગુજરાતી પોષાક જ શ્રેષ્ઠ રસોયા કરતો હોય, ઘરકામ ઘાટી સંભાળતો હોય, છે, પરંતુ ફેશનની પાછલ ઢસડાઈ રહેલ નારીજગત ખરીદી માટે મહેતાજી હોય અથવા શેઠ સંભાળ પરદેશી તથા બીજા પિોષાકમાં જ જુએ છે. સ્વયં રાખતા હોય, આવી સ્ત્રી સમાજની સેવામાં પુષ્કળ : પિપાકને તિલાંજલિ આપવાને ખ્યાલ પણ આપણું– સમય આપી શકે, પરંતુ સમાજ એની પાસેથી આપણું પોષાકનું–અરે આપણા દેશનું સ્વમાન- સેવાની અપેક્ષા રાખે એ યોગ્ય છે? મને તો લાગે ગૌરવ ગુમાવે છે. પંજાબી પોષાક ગુજરાતી નારીને છે કે, આવી સ્ત્રીની સેવા લેવાનો જ ઇનકાર કરે. ન શોભે–ગુજરાતી પોષાક હિન્દુ સ્ત્રીઓ માટે અગ- જોઈએ. હાથ જોડીને એ બહેનને કહેવું જોઈએ કે, વડતાવાળો નહીં પણ સંપૂર્ણતઃ સગવડતાવાળે છે. પહેલાં તમારી પોતાની સેવા કરે. તમારા ઘરને
આવા આવા અનેક દષ્ટિબિન્દુએ જોતાં આપણે નોકરીમાંથી છોડાવો. તમારાં બાળકોને માતાનું ગુજરાતી પોષાક સ્વમાનવતા હોય તેમ લાગે છે. વાત્સલ્ય આપો અને પછી સેવા મળે તે સમાજની પંજાબી પોષાક ગુજરાતી સ્ત્રીઓ માટે તદ્દન સેવા માટે આવજે. નકામો છે...
ઉપર જણાવેલી સ્થિતિમાં હોય એવી અશિક્ષિત વિદ્યાર્થીઓ વિષે
સ્ત્રીઓ તે ભાગ્યે જ સેવા માટે નીકળે છે. તેઓ || હરિજનબધુ! –ગાંધીજી ] પિતાના સુખમાં અને કદાચ ઊંડા દુ:ખમાં જીવન
આજની કેળવણી દેશહિતની ઘાતક છે. તેને વિતાવી નાખે છે; પરંતુ આર્થિક સ્થિતિ બહુ સારી કંઈક ઉપયોગ દેશને સારૂ થયો ને થાય છે એ હોય અને ઉચ્ચ શિક્ષણ પણ મેળવ્યું હોય એવી
એ નજીવો. એથી કોઈ છેતરાય નહીં. એ મુખ્ય સ્ત્રીઓ આજે સેવાના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વિશેષ દેખાય નિરૂપયોગી છે. એની એક ભારે કસોટી આ છે. જે છે. જ્યારે જ્યારે આવી સ્ત્રીઓને હું જોઉં છું ત્યારે વિદ્યા અપાય છે તેને આજની ખોરાકની ને કા૫- ત્યારે મને લાગે છે કે, જેમ ખાદીની ને સાદાઈની. ડની તંગીમાં શો ઉપયોગ થાય છે? આજે ચાલતી ફેશન છે તેમ સેવાની પણ આ ફેશન છે. તેઓ કતલમાં વિદ્યાર્થીઓ શો ભાગ આપે છે? બધી કેળ- સ્ત્રીસભામાં હાજરી આપે છે. મંડળ ચલાવે છે. વણી તે તે દેશની પોષક હેવી જોઈએ. આ વાત કઈ કઈ સ્થળે શાળાઓ, બાલમંદિર, અનાથાલયો આપણે ત્યાં નથી થતી એમ કોણ કબૂલ નહીં કરે? વગેરેમાં પણ સક્રિય રસ લે છે, કેટલીક સ્ત્રીઓ એટલે વિદ્યાર્થી સંધનું મોટું એક કામ એ થયું કે, નૃત્ય, સંગીત, ચિત્રનાં પ્રદર્શન ને ઉત્સવમાં પણ સંઘે કેળવણીની ઊણપો શોધવી ને પોતાને વિષે તે ભાગીદાર બને છે અથવા વ્યાસપીઠ શોભાવે છે, આ ઊણપ દૂર કરવી. કેળવણી ખાતાં તેએાની વાતને પ્રકારની સ્ત્રીઓ સેવા કરવા માટે આવે છે તેની ઉંચકી લે તે પહેલાં વિદ્યાર્થીઓ પોતાના જીવનમાં
પહલા વિદ્યાર્થીઓ પોતાના જીવનમાં પાછળ કેટલીકવાર ભેળપણ અને ભલમનસાઈ પણ જે ફેરફાર કરવા ઘટે તે કરીને ખાતાને પોતાના હોય છે. પરંતુ વિશેષ આગળ આવવાની અને પિતાની વતનથી સમજાવે કે કેળવણી કેવી હોવી જોઈએ. જાતનું પ્રદર્શન કરવાની વૃત્તિ જ ભાગ ભજવે છે. સેવાની ફેશન.
આવી સ્ત્રીઓને પણ હું તો એવી વિનંતિ કરું [પ્રવાસીઃ સંસારચક્રના સંપાદક) કે, પ્રથમ તમારે પિતાને ધર્મ બજાવો ને પછી
સારાં ઘરની સ્ત્રીનો વિચાર પહેલાં કરીએ. જે સમાજની સેવા કરવા માટે આવે. દેશની અને આર્થિક સ્થિતિ સારી હોય તે ઘરમાં નેકર હોય, સમાજની સેવામાં સૌએ એગ્ય હિરસો આપવો. કદાચ એટલા બધા નોકર હોય કે એમની વ્યવસ્થા જોઇએ. એવો મારો નિશ્ચિત મત છે, પરંતુ જે વ્યક્તિ
| SR No. | 539049 |
| Book Title | Kalyan 1948 03 04 Ank 01 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1948 |
| Total Pages | 78 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 12 MB |