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जैन एवं बौर साहित्य में श्रमण परम्परा
३०. मुंडे इंदिय केसावणायणेस मुंगे-दशवकालिक- मिक्खका संड संह चारिनी, न मच्छ, म मांसं न सुरं, ___ अगस्त्यसिंह-चूणि-पृ. ६५.
न मेरय, थुसोदक पिवामि सो एकागारिको वा होमि, ३१. बहुश्रुत सर्वरमन्द्र पारंग-मूलाचार प्राचारवृत्ति-१८१ एकालोपिका, वागारिको होमि द्वालोपिको सत्ता३२. पंचास्तिकाय-२/१/१५. ३३. सूत्रकृतांग-२/१/१५ गारिको वा होमि सत्तालोपिका, एकाहं व आहारं३४. मूलाचार-५६७ (आवारवृत्ति)।
आहारेमि द्वीहिक व अहार आहारेमि सत्ताहिकम्मि ३५. व्यवहारेण नग्नत्व यथाजातरूपं निश्चयेन त स्वात्म- आहारं पाहारेमि । इति एयरूपं अद्धमासिक पि रूप तदित्यभतं ययाजातरूप धरतीति यथा अति
परियाम मत्तमोजनानुयोगं अनुयुतो विहरामि ... स्फुधरः निर्ग्रन्योजान इति । प्रवचनचार-२०४ तात्पर्य,
केस्स मस्सुलोचको वि होमि कसमस्सु लोचनानुयोगं ३६. मूलाचार ८८६. ३७. प्रवचनसार-तात्पर्यवृत्ति-३०३.
अनुयुयो-यावउदविन्दुम्हि पि मे दया वच्च पटिठ३८. वही, २०३ (तात्प्रदीपिका)।
ताहोति । महा खुदद के पाणे विसमगते सघातं आया३६. वही, तात्पर्यवृत्ति (२६८)।
देस्संति । सो तत्तो सो सीनो एको मिसनके वने । ४०. वही, तस्वप्रदीपिका-२०६. ४१. वही, तात्पर्यवृत्ति
नग्गोन च अग्गि आसीनो एसनापसुतोमुनीति ॥ ४२. वही-२०६. ४३. प्रवचनसार-तात्पर्यवृति।
६६. ब० शीतलप्रसाद : जैन बौद्ध तत्त्वज्ञान, पृ. २०२४४. भगवती आराधना-२३६. ४५. वही-२६६.
२०४। ६७. महावग्ग -1//७।। ४६ वही ४६३ (विजयोदया)।
६८. सिरिपासणाहतित्थे सरयूतीरे पलासरणयरत्थो। ४७. नग्नो विवाससि मागधे च क्षपणके ।
पिहितासवस्य सिस्सो, महासुदो बुड्ढर्ककत्ति मुणी ॥ ४८. भगवती आराधना-२१०० ।
६६. गौतम, दी मैन, २२/५। ४६. प्रवचनसार-तात्पर्यवृत्ति-२१० ।
७०. हिन्दू सभ्यता पृ० २३९ । ५०. प्रवचनमार-२१०. ५१. मूलाचार-१८१.
७१. पाश्र्वनाथ का चातुर्याम धर्म, पृ० २४ । १२. वही-आचारवृत्ति (७८३) ५३. वही-७८६
७२. या च समेति पापनि अणु धूलानि सम्बसो। ५४. वही-आचारवृत्ति। ५५. पद्मचरित १०६/८०.
समितत्ता हि पापानं समणाति पवुच्चति ।। ५६. वही- १०६/८१.
__ धम्मपद-१० (धम्मट्ठवग्गो) ५७. दिगम्बरत्व और दिगम्बर मुनि, पृ. ७० । ५८. बोधपाहुक-७. ५६. वही-८.
७३. सुत्तनिपात-पृ० २१ । ६०. वही-१८. ६१. वही-१६..
७४. वही, पृ० ७६, संयुत्तनिकाय १, पृ० १६७ । ६२. ठाणांग-पृ. ६४६। ६३. सुत्तनिपात १/५/२. ७५. संयुत्तनिकाय १, पृ० १८४ । ६४. वही-४/१२।
७६. चूलहस्थिपदीपम सुत्त (मज्झिमनिकाय १/३/७)। ६५. अचेलको होमि" हत्थापलेखनो नाभिहत न उहि
७७. उपालिसुत्त (मज्झिमनिकाय २/१/६)। स्सकत न निमंतण सादियागी, सो न कुभीमुखा पटि. ७८. महा अस्सपुर सुत्तन्त (मज्झिमनिकाय १/४/९) गण्हामि न कलोपि मुखा पटि गण्हामि, न एलक मतरं ७६. विनयपिटक चुत्तवग्भ । न दंडमंतरं न मुसलमतर, न दिन्न भुजमानान न
न दिन्न भजमानान न ८०.विनयपिटक-महावग्ग । गबमनिया, न पायमानया, न पुरिसतरगताम्, न ८१. भरतसिंह उपाध्याय : बौद्ध दर्शन तथा अन्य भारसंकितिसु, न यथ सा उपट्टितो होति, न यथा तीय दर्शन पृ० ८३४ ।
| SR No. | 538045 |
| Book Title | Anekant 1992 Book 45 Ank 01 to 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Padmachandra Shastri |
| Publisher | Veer Seva Mandir Trust |
| Publication Year | 1992 |
| Total Pages | 144 |
| Language | Hindi |
| Classification | Magazine, India_Anekant, & India |
| File Size | 7 MB |