Jain 1990 Book 87

SR No.: 537887
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahendra Gulabchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar
Publication Year: 1990
Total Pages: 394
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Weekly, & India
File Size: 20 MB

Page 214

તો, કે-૮-૧૯૯૦
[મ આજનસમિતિના અધ્યક્ષ શ્રી શ્રેયાંસભાઈ શાહે જણાવ્યું હતું] સંગ્રહની સુદીવ પરંપરા છે જેની સાહિત્યની રૂચીનું બહુમુલ કે આજ પ્રસંગ જૈન પત્રકારત્વના ઈતિહાસમાં સુવર્ણ અક્ષરે | પ્રદાન છે. તે સુવિહત છે. પ્રાચિન હસ્તપ્રત અને બહ મુલ્ય લખાશે સવાસોથી વધુ વર્ષ જુના જન પત્રકારત્વનો આપણે ગ્રથ ભંડારો આના પ્રતિક છે. જે જેની ગ્રંથ પ્રવૃત્તિને જ વારસે અતિ મૂલ્યવાન છે. પત્રકાર એ માનવજીવનને પથદર્શક | આભારી છે. લેખન સાથે ધમનો અનુબંધ હા એ એક વાત છે. રાઅને સમાજને જાગૃત પ્રહરી છે. સન ૧૮૫૮માં “જૈનછે અને દસ્તાવેજીકરણની તથા પાઠય સંશોધનની સભાનતા સાથે દીપક સત્રથી જૈન પત્રકારિત્વનો અભારંભ થયો હતો. અને ] ગ્રંથ ભંડારોની સ્થાપના અને સમૃદ્ધિ હેવી તે ગૌરવની વાત
ત્યારથી ત્યાર સુધીમાં ૪૬૦ જેટલા જન પત્ર-પત્રિકાઓ પ્રકા-1 છે. જૈન ગ્રંથ ભરોએ હસ્તપ્રતોના સંગ્રહ દ્વારા ૧૯મી સદી શિત થયા છે. તેમાંથી વર્તમાન સમયે ૧૪૦ જેટલા જૈન પત્ર-| સુધી જાળવેલ છે તેમજ અદ્યતન મુદ્રણ સામાપીને પણ જૈને પત્રિકાઓ પ્રગટ થતા હોવાનો મારો અંદાજ છે. જૈન પત્રકારત્વ) દ્વારા આવકારાયેલ છે ને ઉપયોગમાં લેવાયેલ દે. ત્યારે આજના ઇતિહાસ ઊંડે ઉતરીએ તે જૈન પત્રકાર હંમેશા સમાજ અને દૈનિક કે સાપ્તાહિક દ્વારા જ્ઞાનકેષની ગરજ સારતા માધ્યમનો ધમ વર કે કડીરૂપ બનતે રહ્યો છે. જ્યાં જ્યાં તેને અરૂચિકર વારેને વધારે ઉપયોગ કરીએ તે જૈન ધર્મની સેવા ગણાશે. જણાયું ત્યાં ત્યાં તેણે કલમ ચલાવીને જૈન સમાજને દિશા- શ્રી કલીકુંડ તીર્થના ટ્રસ્ટી શ્રી વિનુભાઈએ તેમના સ્વાગત લેર આપ ની મહત્વની કામગીરી બજાવી છે.
પ્રવચનમાં જણાવેલ કે : જૈન પત્રકારિત્વની જૈન ધર્મ અને સમાજના ભુમિકા વિષે | વિશ્વમાં આજે જે પ્રચાર માધ્યમનો પ્રસાર થઈ રહ્યો છે. બે શખે જણાવીશ તે અયોગ્ય નહિ રહે. પત્રકારત્વ અને ધમનેT તેમાં પત્રો, સામયિકે, રેડીયો, ટી. વી. દ્વારા જે પ્રસાર થાય છે. સંબંધ એક સામાજીક વિભાવના છે. એમ હું આ તબકકે માનું તેમાં આપણા જૈન ધર્મના પ્રચાર-પ્રસાર કરવા વાચા આપવા કે છું. સમ જે અભીમુખ પત્રકારત્વ અને ધમ અભીમુખ સમાજ સંસ્કારના સિંચન કરવા માટે આપ સ” પરાકાર ભાઈઓના આ બંને ખ્યાલ લેકશાહીવાળા જનજીવનની બુનીયાદ બને છે. પ્રયાસ હશે તેમાં કેઈ શંકા નથી. વિશ્વની અનેક સંસ્કૃતિઓ પત્રકારત્વ એ જાતે સમાજ સુધી પહોચવાનું છે. જ્યારે ધર્મસુધી
આવી અને નષ્ટ પામી, પણ આપણી ભારતીય સંસ્કૃતિ આજે પહોચવા ! જવાબદારી પિતાની રહેલ છે. ધમ અને પત્રકારત્વ
આપણી સમક્ષ મોજુદ છે. એ મા જીવનના વિકાસના પથદર્શક છે. પત્રકારત્વ માત્ર સાધન છે ત્યારે ધમ એ સાધન અને સાધ્ય છે ધર્મ એ માનવ
ત્યારે એવા સમયે આપણે જોઈએ છીએ એ કહેતા દુઃખ અસ્તીત્વ પિતા છે. તેમ કહેવામાં જરાપણ અતિશયેકિત] થાય છે કે સ કારનું સાચન કરતા આ જ પત્રકાર છે. જે નથી. અ ાન-પ્રદાનની એક ખાસ પરપરા હોય છે. કેટલાંક | ભારતના ખુણે ખુણ સંસ્કારને ધર્મના સંદેશા ફેલાવાના છે. તેમના ધમમાં પરંપરા માત્ર કંઠ-ઉપઠ હોય છે. ત્યારે જૈન ધમમાં વિકાસ માટે કે નિભાવ માટે કે તેની શકિતના વિકાસ માટેના આ પર રા દ્વીધ રીતે લીપીમત જોવા મળે છે. આ એક પણ કાઈ પ્રયત્ન કરેલ નથી પણ હવે આ પ્રસંગે હું એમને કહે વિશીષ્ટતા છે. જે સક્ષમ રીતે આજના જૈન પત્રકારત્વના અધિ. | છું કે અમારા બધાને સાથ છે. વેશનનું મિત્ત પણ છે.
આ પત્રકારો કેવું છે. તે હું એને બ્રહ્મા સાથે સરખાવું માત્ર ઇ. સ. ૧૮૬૦ થી ૧૯૮૨ સુધીના સંશોધનોએ પુર.] છું. કે તેમણે સર્જન કર્યુ છે. તેઓ સંસ્કારનું પાલન પોષણ વાર કરી આપ્યું કે આ સમયગાળામાં કુલ ૪૬૦ જૈન પત્રો પ્રગટ કરે છે તેથી તેને વિ2ણ સાથે સરખાવું છું કે શંકર સાથે થતા હતા કશ્વના કોઈ પણ સમાજ કે ધમ એ આટલા મોટા એમને સરખાવું છું કેમકે તેઓ દુનીયાના દુષણોને માથ પ્રમાણમાં ધાર્મિક-સામાજીક પત્રો પ્રગટ નથી કર્યા તેવા અભ્યાસી | ઉચકી રહેલ છે. સમાજને ખોટે રસ્તે દોરી રહ્યા છે. તેને તમે એના કાને ગૌરવપુર્વક સ્વીકારવું જોઈએ. ગ્રંથ લેખન અને | પહેદો ચીરી રહ્યા છે તે સમાજ માટે ઉપકારી છે.
સમગ્ર જૈનોની એકતા તથા ભાતૃભાવની જ્યોત જગાવતા અખીલ ભારતીય જૈન પત્રકાર પરિષદની રથાપનાને વિકાસની અભીલાષા....
શ્રી કસ્તુરભાઈ લાલભાઈ ચેરીટી ટ્રસ્ટ. પાનકોર નાકા, અમદાવાદ૩૮૦૦૦૧. ફોન નં. : ૩૫૬૪૫૪/૩૫૬૨૮૧.