Page Text
________________
તા. ૨૦-૧-૧૮૮૮
સત્ય હકીકતને એકરાર કરવો તે જે સાધુતાનું સાચું લક્ષણું રત્યેની ભેટ આપી. તેથી તેમને તથા શ્રીસંઘના ઉત્સાહને કોઈ પાર | શ્રી હસ્તગીરીજી તીર્થનું ટ્રસ્ટ "શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધનું ઉવાથી બીજું નહોતે. અને લોક જે અનુમોદના કરતા હતા તે સાંભળી આનંદને | ટ્રસ્ટ કરેલ છે. પરતું પ્રથમના ટ્રસ્ટની મીલક્ત સુધારા ટ્રસ્ટને ન કોઈ પાર ન હતો. આવી ઉચ્ચ દીક્ષાઓ આપની નિશ્રાએ થાય પણ સેપે ત્યાં સુધી દેવદ્રવ્યના સિદ્ધાંતને નાશ અટકતું નથી. તે વાત પછી તેઓ સંયમરક્ષાની ચિંતા આપે રાખી નહીં અને તેની ઉપેક્ષા | આપને સત્ય લાગવાથી કહેલ કે જ્યાં સુધી સ્ત્ર મુજબ કરી છે. તેને બચાવ. આપનાથી કદી થઈ શકે તેમ નથી. આપે શાસ્ત્ર | કાર્યવાહી નક્કી ન થાય ત્યાં સુધી કોઈને મદદ કરવી મહી, પ્રત્યે વફાદાર રાખી સંયમને જ આગ્રહ રાખ્યો હોત તે 'આપની ! અને જે કંઈ મદદ કરશે તે પાપના ભાદારે મનશે. તેવી પાસેના ઘણા સાધુઓની આવી કંગાળ સ્થિતી બનત નહીં. આપનો | જાહેરાત કરવાનું પણ કહેલ તેથી જ શ્રીયુત કાં માઈને દુ:ખ સંયમ પ્રત્યેના ભાવ વાણીમાં હતા તે જીવનમાં હેત તે આપની | થાય તેની પરવા કર્યા વગર, તેમની નારાજ હેરાને, સિદ્ધાંતની રક્ષા પાસેના સાધુ મેદની ખુમારી આદર્શ જીવન જીવી જગતને મોટું ઉદા-1 ખાતર, આપના વિશ્વાસે પ્રયત્ન કરતાં તે આપને ખ્યાલમાં છે. છતાં હરણ પુરૂ ૫ કત, આપનો અસંયમી પ્રત્યે પ્રેમ અને મહાસંયમી ઉપર | બીજી બાજુ શ્રી કાંતિભાઈ ને સંતોષ આપવા, દેવદ્રમાં સિદ્ધાંતના
ષથી આપ શાસ્ત્ર મુજબ જીવન જીવી શકય નથી, ફકત વાત કરી | નાશને ડર રાખ્યા સિવાય, તેઓશ્રીને પૈસા ભેગા કરી આપવા માટે છે. જગતમાં સારૂ જીવન જીવવા માટે કોઈ પ્રેરણા કે સહાય કરી | પ્રયત્ન કરતાં દેવદ્રવ્યને સિદ્ધાંતને નાશ કરનારને મદદ કરે તે નથી, તે એક સત્ય હકીકત છે. જરૂર, આપની વાણીથી અનેક શ્રાવકેને ભયંકર પાપ લાગે તેવું સમજાવનારાના હાથથી જ મદદ કરવાનું કામ ધર્મ પ્રત્યે શ્રદ્ધાળું બની–ઘણા સારા કાર્યો કરવાના ભાવ પેદા થયા. | થાય તે દેવદ્રવ્યના સિદ્ધાંતને નાશ કરવાનું ભયંકરે ૫ લાગે કે પરંતુ આપની પાસે રહેનારા ઘણુ સાધુઓની સ્થિતી દિન-પ્રતિદિન | કેમ તે આપે નકકી કરવાનું છે. દેવદ્રવ્ય પ્રત્યે રાગ સાચવવા માટે બગડતી ગઈ. જેથી સ યમ પ્રત્યે રાગ નથી તે જ પુરાવો છે. શાસના નહીં પરંતુ પ્રતિષ્ઠા મેળવવા માટે હતે. તે આપની કાર્યવાહીથી નકકી કમનસીબે સંયમને આપે ગૌણુ ગમ્યું તેથી શાસનને જે નુકશાન થયેલ થાય છેશાસ્ત્રદષ્ટિએ આની મેલી રમત રમે તેમને કેવા પાપ બંધાય છે તેની યુકત જવાબદારી આપની છે શ્રદ્ધાળુ, ભદ્રીક શ્રીમંતવર્ગ તે તે જ્ઞાની ભગવતો જ નકકી કરી શકે. પાસે પાણીના પ્રભાવે જેનશાસનની પ્રભાવનાના નામે લા રૂપિયા / દક્ષાતિથિ ઉજવવી શાસ્ત્ર વિરૂદ્ધ છે, તે આપે કમજોર કહેલ ખર્ચાવી શકાય, પરંતુ સંયમની અને શુદ્ધ આચારની કઈ પરવા કરી છે. છતાં આપની દીક્ષાતિથિ ઉજવવા સંમતિ આપી: આપની પાસે નથી, તેને જેમ જેમ વિચાર કરીએ છીએ ત્યારે આઘાતને કંઈ પાર ] શાસ્ત્રવિરૂદ્ધના કાર્યો નજરે જેવાં અને તે કાર્યને વ્યા યાનમાં વિર. રહેતો નથી. પાધુતાની જે ફજેતી થઈ રહી છે તેને બચાવ કરવા કરતાં ને તેવા જ કાર્યો પાછો આપની નિશ્રામાં થાન છતાં છતી શક્તિને ઉપગ જે કરે તેને કેવું પાપ બંધાય તે ગીતાર્થ વાગવ છે | આંખે આંધળા થઈ ગયા હતા. જેથી સામા પક્ષેની કી માં શાસ્ત્રવિરૂદ્ધ મકકી કરશે.
છે તે સમજાવી વિરોધ કરાવતી. અને તેથી વધારે શાસ્ત્રવિરૂદ્ધ સાધુઓના આહાર અને વિહાર આપની સાથે રહીને જે રીત થયા છે | આપણે ત્યાં કાર્યો થાય ત્યારે શાસન પ્રભાવનાના નામે કરાવી શકતા: તેથી ભગવાનમાં માગ કી ટકી શકે નહી. કદાચ સહાયની જર પડે | જેથી શાસ્ત્ર પ્રત્યેના રોગે' અથાગે છે; તે ભ્રમ ઉભી કરેલ. તેથી તે ઓછામાં પાછી જરૂરિયાત અને આંખમાં આ આરંભ- સમારંભ | મહા બુદ્ધિશાળી પણ આવી ઇન્દ્રજળ ને રોગનાકાર સમજી થાય ને તેમાં પણ દુઃખને કોઈ પાર ન હોય. આવી સ્થિતી હોય તે ન શકતી નહીં; જે આપમી પાપાનુબંધી પુન્યને પ્રકારે ૧ પાપાનબંધો જ સાધપાસ ટકે. પાસ દુર ચાલ્યા જોયું ત્યાર જ ધર્મના નામે 1 પુન્યનો બળે કરેલી કામને અંજેમ કે અવે તે તે ની હાગ: દરેક સગવડ ઉભી કરાવી, સંથમને દુષિત બનાવેલ છે. તેથી સંયમની | વ તી જ કહી શકે: કોઈ કિંમત રહી નથી. છતાં જગતમાં આદર્શ સાધુતાની છાપ ઉભી | કૈસર-સુખડ બાબતમાં આપે પોતાના દ્રવ્યથી પુને ન કરે તો કરી નિર્લેપત નો પ્રચાર કરવામાં અમારા જેવા મુખને મેટે હિસે ! પાપ બધાય તે શાસ્ત્રની દષ્ટિએ કહેલ. તે વાત અમે ઝીલો અંત હતા, તે અમ ૨ કબુલ કર્યા વિના ચાલે તેમ નથી. તેવી જ રીતે | અહીંના ( સુરેન્દ્રનગરના) દેરાસરમાં દશ દેખલો બેસે તે માટે સત્ય હકીક્ત એકરાર કરવો તે જ સાધુતાનું સાચું લક્ષણ છે. અમે એ પ્રયરમાં કર્યા. તેથી ૮૦ ટકા પુજે કરનારાએ ધદ્રવ્યથી પુજ છતાં પણ આ પમી બુદ્ધિથી અમે રાતિથી સંયમ વિરૂદ્ધની પ્રવૃત્તિનો | કરતાં થયા; અને કોઈ પૂજા કરતાં ને રહી જય તે માટે કેસરની બચાવ કરશે અને હજી પણ તેવી પ્રથા ચાલું રાખશે તે તેનાથી વાટકીએ સ્વદ્રવ્યથી પુજા કરનાર ભાઈ એ મુકતાં. પરમ શકિતવાળા કેવું પાપ બે' વાય તે સંયમને મહારાણી મહાપુરુષે જે નકકી કરી શકે: | હોવા છતાં પારકું વાપરવાની મનોવૃત્તિવાળાએ કેસર રસ પ્રવાનો આગ્રહ
-
- - - - - - - - - - - - કુટુંબ અથે ચેરીનું કામ કરવા તત્પર થયેલા પંડિતો પારકાનાં દુ:ખમે પણ છેદી નાખે છે. આવું કંરજી.
'
ભા
| SR No. | 537886 |
| Book Title | Jain 1969 Book 86 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mahendra Gulabchand Sheth |
| Publisher | Jain Office Bhavnagar |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 424 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Weekly, & India |
| File Size | 21 MB |