________________
[૧૯
' જેન
સુ. ૧૩-૧-૧૯૮૯ જેથી દેશમાં નેતિ અને અનાચાર, બલાત્કાર અને ભ્રષ્ટાચાર રાડ | છે. પ્રાણી-સંરક્ષક કાયદાથી સાત જેટલી ગાયને નિંબજ ગૌશાળામાં પડાવી દે તેવા લી ફલી રહયા છે. આ બધામાં અગ્ય આહાર- પહોંચાડી અભયદાન અપાવ્યું. પિલીસ પાસેથી વિશેષ જાણે મળ્યું કે વિહારને મોટે ભાવ છે તામસિક ખાન-પાન જેવાં કે ઈડા-મચ્છી- અ જસુધી રાજસ્થાનમાંથી ૨૫ હજાર ગાયે મધ્યપ્રદેશમાં ચા ગઈ. આ માંસાહાર, દારૂ-તમાકુમાવાના નશાકારી વ્યસને, અને બિભત્સ સીનેમા, અ ગે ઉંડા ઉતરતા જાણવા મળ્યું કે એકલાખ ગાયોને કાકટ અપાટી વી, વિડીયો સેટોએ અને અલીલ નાટક-અને સાહિત્ય માઝા મુકી યેલ છે. સવેળા આપણે નહીં જાગીએ તે દેશનું અમુલું શુધન નષ્ટ
થી 2 વહેણ ગો કેચર ઈ બી હ નીસ, અલસર. | થઈ જશે. દેશ બરબાદ થઈ જશે. માટે દરેક ગામમાં જીવદયા કર્તવ્ય ડાયાબિટીઝ, બાળલકવા-અંધાપ, એઈડઝ નાથી શકાતા નથી. બજાવવા કાયદા અને અભ્યાસ જરૂરી છે. કતલખાને ૫ ને લઈ સામુદાયિક પાપકર્મ જ્યારે પરચો દેખાડે છે ત્યારે કુદરત રૂઠે છે.
જવાય તેવી શ કા થાય તે તે પશુઓને રક્ષણ આપવું –વિગ કાયદાની તાજેતરમાં રશિયાના ભુકંપમાં લાખો માણસો માર્યા ગયા. વિમાન
અને જીવરક્ષા કઈ રીતે થઈ શકે તે માટે શ્રી કેસરીચંદ એમ. મહેતા. હોનારતમાં સેંકડે માણસે મોતના મુખમાં ધકેલાઈ ગયાં' વાવાઝોડા
તિલકરાડ, માલેગામ (નાસિક) જીવદયા પ્રેમી યુવકને માર્ગદર્શન પાણીના પુરમાં ,જાર છના નારા સાથે લાખો બેઘર ” બની ગયા.
| આપશે. પત્ર વ્યવહાર કરી સમય મેળવી લેવા વિનતિ. ત્યારે માણસને ખબર પડે છે કે કરેલા હિંસાદિ મહાપાપ અવશ્ય પિતાનું
- અખિલ ભારતીય જીવ-સ ર સમિતિ. ફળ આપે છે. રિ, સાજન્ય પાપના ફળ અતિ દારૂણ છે. અનેક જન્મ પ્રતાપનગર-જોધપુર :- શ્રી પાર્શ્વનાથ જન્મ કલ્પ ણક પ્રસ ગ સુધી દુખદાયી વિટંબણાઓ ભોગવવી પડે છે. માટે દરેક ધર્મના | નિમિત્ત અત્રે તા. ૧-૨-૩ જાન્યુઆરીના ગુરાંસા તળાવ સ્થિત ' શાસ્ત્રા દયાનો ઉપદેશ આપે છે. દયા એ સર્વસુખની માતા છે. | મહાન પ્રાભાવિક અત્યંત ચમત્કારી પાર્શ્વ પદ્માવતી મહાપુજનનું આર્ય દેશના ભારતમાતાના સપુતેએ દયા મટે, જીવરક્ષા માટે, શીલ-T આયોજન પુજય મુનિરાજશ્રી નયનવિજ્યજી તથા મુનિશ્રી જ્યરત્નસદાચારની સંસ્કૃતિ રક્ષા માટે પિતાના વ્હાલા પ્રાણે કુરબાન કર્યા છે. | વિ.૮૫ ૧૭ મ સા. ની શુભ નિશ્રામાં કરવામાં આવેલ. ! તેવા આદર્શને ધ્યાનમાં લઈને આજે સૌ કોઈ દયાપ્રેમી એ જાગૃત
શ્રી અધિષ્ઠાયક દેવાય નમ : થવાની જરૂર છે. આજના ઝડપી યુગમાં નાના-મોટા પશુઓને સત્વર
શ્રી સમેતશિખરજીમાં જેન વેતાંબર શ્રી નિકાલ ટ્રક મારફત થઈ રહે છે. ઘણા વખતથી રાજ્યનાં ધારી
દ્વારા
નિર્મિત શ્રી ભેમીયાજી ભુવન ધર્મશાળામાં સક શ્રીસંઘ માર્ગો ઉપરથી ઘેટાં-બકરાં ભરેલી, વાછરડા-ગીય-ભેસ–પાડ ભરેલી | દ્રક ત્રણે બાજુ ૧૫ડાના પડદા બાંધેલી પસાર થઈ કતલખાને પહોંચે | માટે દરક સગવડતાઓ ઉપલબ્ધ છે. છે. દરેક રોડ ઉ ર પોલીસ ચોકીઓ, ચેકીંગ ઓફિસે, આરટી. + સાથ યાત્રાએ પધારી :
સેવાને અવસર આપો : એડ. વિગેરે તપ ના ખાતા છતાં નિર્દોષ પશુએ ની રક્ષા માટે ઉ ઘી | શ્રી સકલ સ ઘને વિંદિત થાય કે શ્રી જૈન વેતાંબર સ થ દ્વારા ગયા લાગે છે.
| | શ્રી સમેતશિખરજીની તલેટી મધુવનમાં “શ્રી ભોમીયા ભવન ગેરકાયદે કત નખને લઈ જવાતા પશુઓની રક્ષા માટે કાયદા છે. | નું નિર્માણ કાર્ય કરવામાં આવેલ છે. જેમાં રહેવા માટે 1 રૂમ, ૨ જો દરેક હાઈવે ઉપર સજાગતા-પેટ્રોલીંગ તથા પોલીસના ચૂકી ગ િહેલ, પાણીની ટાકી, સ્નાનઘરે, લેટરીને આદિનું નિમાં કાર્ય થઇ ચાલુ રહે તે રાત ના હજારો પશુઓને કાયદાના નિયમથી અભયદાન | ગયું છે. આ સિવાય દેવદર્શનાર્થે ઘર દેરાસર (શ્રી આનાથ ભગઆપી યોગ્ય માં ર પળમાં વ્યવસ્થા થઈ શકે છે. તેમ વિશ્વ કેન્સ- | વાનની ચમત્કારિક, અલૌકિક અને અદ્રિતિય પ્રતિમાજી બિરાજમાન રન્સના પ્રાણી-સ રક્ષક મંત્રી શ્રી કેસરીચંદ મહેતા માલેગાવવાળાનું | છે.) ભોજનશાળા તથા જનરેટરની વ્યવસ્થા પણ ઉપલબ્ધ છે. કહેવું છે. અઠવા ડ્રયા પૂર્વે બનેલ પ્રસંગ:- કેસરીચંદભાઈ ધુલિયાથી
- આપ-આપની ધર્મશાળામાં રોકાઓ અને સેવાને અ ય અવસર નીકળેલ યાત્રા બસમાં નાગેશ્વરની યાત્રા કરી મધ્યપ્રદેશના આલેટ રેડ
આપશે, આ ધર્મશાળા પુલ પાર કર્યા બાદ રોડની જમ | બાજુએ આવતાં સેંકડો યેનું ટેળું જોયું. તપાસ કરતાં જણાયું કે કેટલાંક
પ્રથમ ધર્મશાળા છે. વણજારા મધ્યપ્રદ શમાં નકકી થયેલા સ્થાને ગાયોને પુરવઠે પહોંચાડી રહયા છે. યાત્રિકે ને થયું કે આ બધી ગાયને બચાવી લેવી આપણું : નિવેદકા , શ્રી જૈન શ્વેતાંબર શ્રીસંઘ કર્તા વ્ય છે. કેસર ચંદભાઈને કામ સોંપાયું. તેઓ બસમાંથી ઉતરી
1 સપર્ક કરે (૧) જૈન વેતામ્બર શ્રીસંઘ, ૪, મીરએ રઘાટ અન્ય વાહનમાં પોલીસ સ્ટેશને ગયા. પોલીસ ઉપરીને કાયદાની બધી
સ્ટ્રીટ, કલકત્તા-૭૦૦૦૦૭ (૨) શ્રી ભોમીયાજી ભુવન મધુવન, માહિતી સમજાવો. તુરત ચાર પોલીસે સાથે જઈ વણઝારાઓને રોક્યા. પુછપરછ કરતાં જણાયું કે આ ગાય કતલખાના માટે પહોંચાડાઈ રહી છે. શિખરજી ( જી. ગિરિડીહ બિહર) — — — — — — — —
— — — — — —
આ સમજણુ ભાડે મળે છે. પરંતુ સંવતન ભાડે મળતું નથી તે તે પોતે જાતેજ સેવવું પડે છે.