________________
Hill
.
બાર બાર ભરતી જ
બાકી તે કેણે કર્યું અને કેણે ન કર્યું એને વિચાર કે અફસેસ કરવામાં વખત વિતાવે પણ આપણને પાલવે એમ નથી. અને જેની પાસે જે શક્તિ હોય તે ભક્તિપૂર્વક આ સંકટનું નિવારણ કરવાના કામે લગાડવી, એ જ આ દુષ્કાળના સંકટની હાકલ છે. એ હાકલ અંતરમાં ઝીલીને કામે લાગવાની બુદ્ધિ અને શક્તિ આપણામાં પ્રગટે એવી પરમકૃપાળુ પરમાત પાને આપણે પ્રાર્થના કરીએ.
| પણ સંસારીઓ માટે અસાધારણ અને કારમાં
દુ:ખના આ માઠા બનાવને રાણબાઈએ પોતાના અંતરન ખમીરને ખીલવવાનું નિમિત્ત બનાવી દીધું.
પિતાના વધવ્યને શૈરાગ્યના રસાયણથી રસીને એને ધર્માત્મા મહિલારત્નનો સ્વર્ગવાસ
સ્વપર ઉપકારક બનાવી જાણ્યું અને સહાય બનીને,
. દુઃખના આંસુ સારવાને બદલે, એક માજીવન કર્મ છેલ્લા ૪૭ વર્ષથી મુંબઈના પરા મુલુંડને પિતાનું
યોગીની જેમ, પિતાના કર્મચાગમાં લ મ ગયા. કર્મક્ષેત્ર બનાવીને મુલુંડમાં અને કેટલાક પ્રમાણમાં |
શરૂઆતમાં એમણે પોતાના વ ન નલી આમાં મુંબઈમાં પણ ધર્મ અને સંસ્કારની સૌરભ પ્રસરા
જ્ઞાનશાળા (વનિતા જ્ઞાનમંદિર)માં ધા મક શિક્ષિકા વવાનો પુરુષાર્થ કરીને અને પિતાના જીવનને ધર્મ.
તરીકેની કામગીરી યશસ્વી રીતે બજાવે , પણ એમના મય બનાવીને સ્વનામધન્ય ધર્માત્મા શ્રી રાણબાઈએ
તેજસ્વી આત્માને આ ક્ષેત્ર સાંકડું લાગ્યું . અને ઉજજથોડા દિવસ પહેલાં, વધારે ઉચ્ચ અને પવિત્ર સ્થાનના !
વળ ભાવી એમને કોડાયના સદાગમ પ્રત્તિ આશ્રમમાં અધિકારી બનીને, પરલોક પ્રયાણ કર્યું, તેથી જૈન
ખેચી ગયુ. જ્ઞાન પ્રસારની પ્રવૃત્તિ માટે તે કાળે કોડાય સંઘને એક ધર્મ પરાયણ, શાસ્ત્રાભ્યાસી અને તેજસ્વી આદર્શ મહિલારત્નની મોટી ખોટ પડી છે.
ખૂબ પંકાયેલું હતું. અહીં એમણે સંસ્કૃત ભાષાને
અને વ્યાકરણ, ન્યાય, કાવ્ય, કેષ જેવા વિષયોને મન | માતા જેવા વાત્સલ્ય અને કલ્યાણબુદ્ધિથી પોતાને |
દઈને અભ્યાસ કર્યો અને એક વિદુષી સન્નારી તરીકેની જીવનને ઉપકારક અને ધન્ય બનાવીને એક ઉચ્ચ આદર્શ
એમની નામના થઈ. અભ્યાસ કર્યા પછી કેડાયના મૂકી જનાર શ્રી રાણબાઈનું વતન કચ્છમાં નલીઆ
આશ્રમમાં જ કાયમી શિક્ષિકા તરીકે એમની નિમણુક ગામ હતું. પિતાનું નામ હીરજીભાઈ, માતાનું નામ
થઈ. પણ હજીય વધુ વિશાળ કાર્યક્ષેત્ર એમની રાહ દેવકાબાઈ, જ્ઞાતિ વીસા ઓસવાલ. એમને જન્મ વિ.
જેતું હતું. એટલે કોડાયમાં ૧૧ વર્ષ સુધી ખૂબ સં. ૧૯૫૭ના સંવત્સરીના મહાપર્વના દિવસે–જાણે
યશનામી કામગીરી બજાવીને, એમની પુત્રની અસ્વસમય જતાં એમનું સમગ્ર જીવન જ મહાપર્વ જેવું
સ્થ તબિયતને કારણે, તેઓ મુંબઈના પરા મુલુંડમાં પવિત્ર અને કર્તવ્યનિષ્ઠ બની જવાનું હતું. ગુજરાતી | વિ. સં. ૧૯૮૪માં જઈને વસ્યા. છ ધારણ અને સામાન્ય ધામિક જ્ઞાન, એટલે એમને અહીં જેમ એમની કાર્યશક્તિ ખીલવા લાગી એમ અભ્યાસ. પણ અંતરમાં ઓજસ ઘણું છુપાયું હતું- એમના અતર વિકાસમાં પણ વધારો થતો ગયો. એમની અને જાણે એ પ્રગટ થવાની તકની રાહ જોતું હતું. | જીવનસ્પર્શી વિદ્વતા, હૃદયસ્પર્શી વકતૃ વશક્તિ, કાર્ય. ' તે સમયના રિવાજ મુજબ, બાર વર્ષની ઉમરે | સૂઝ, કાર્યશકિત, ધર્મશીલતા વગેરે મુદ્દગુણો અને એમના લગ્ન થયાં; પણ ત્રણ જ વર્ષમાં લગ્ન જીવનને | શકિતઓને મુલુંડને ખૂબ ખૂબ લાભ મળે; અને દુઃખદ અંત આવ્યો. એમના પતિ છ માસની એક | મુલુંડના જૈન સંઘના વાતાવરણમાં લારે આવકારપત્રીની ભેટ આપીને ત્રણ વર્ષે ગુજરી ગયા. રાણ- | દાયક પલટો આવી ગયો. અંચળગ૭ અને તપગચ્છ બાઈની આસપાસ વિધવ્યને ઘેર સૂનકાર વ્યાપી ગયો. | વચ્ચેના એખલાસ માટે મુલુંડની જે ખોતિ થઈ એમાં
૧૩૬
તા. ૧-૩-૭૫