Jain 1975 Book 72

SR No.: 537872
Original Sutra Author: N/A
Author: Gulabchand Devchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar
Publication Year: 1975
Total Pages: 392
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Weekly, & India
File Size: 14 MB

Page 286

બીજા પ્રત્યે તિરસ્કાર કે વેર ઉત્પન્ન ન થવું જોઈએ. નહીંતર આ દૃષ્ટિરાગ પતનનું કારણ બને છે. આજ
ચિંતનકણિકા દિન સુધી પ્રેમ ધર્મને ઘૂંટેલે એકડો ઘડીભર તે ભૂલી |
દેવ, ગુરુ અને ધર્મ પ્રત્યેનાં અનુરાગનાં ગયો. તેણે ગંભીરતાપૂર્વક કહ્યું, “રેવતી, દેવ, ગુરુ અને અતિરેકમાંથી-અવિવેકમાંથી દષ્ટિરાગ જન્મ. ધર્મની નિંદા કરનારની દુર્ગતિ ચોક્કસ છે. તું કમોતે દષ્ટિરાગને કારણે ધર્મજનૂન પેદા થાય. એ મરશે. સાત દિવસમાં તારું મોત થશે.”
જ ધર્મજનૂનને કારણે ધામિક યુદ્ધ ખેલાય, મોત ! મારું મેત ! અને તે તારા કહેવાથી !
| અને મહા વિનાશ સજાય.
જગતને ઈતિહાસ એની સાક્ષી પૂરે છે. કેઈના કહેવાથી કોઈનું મોત થયું છે ? તને વચનસિદ્ધિ
પક્ષ કે દેશ પ્રત્યેને દૃષ્ટિરામ પણ આવો પ્રાપ્ત થઈ છે ? હવે હાર્યો એટલે છેલ્લે પાટલે જઈ
જ વિનાશ સજે છે. બેઠો ? તારા જેવા બગલાભગતનાં કહેવા પ્રમાણે થતું
વિશ્વવંદ્ય ભગવાન મહાવીરસ્વામીને આ હોય તે તમો આખી દુનિયાને ખેદાનમેદાન કરી નાખે.
ઉપદેશ વિશ્વ ક્યારે સમજશે? રેવતીએ અટ્ટહાસ્ય દ્વારા મહાશતકનાં વાકયને ભયંકર
જેને સંપ્રદાયને, ગચ્છને દરિ રાગ કયારે ઉપહાસ કર્યો. રેવતીને પરમ સંતોષ હતો મહાશતકની
છોડશે ? ધૂળ ખંખેરી નાંખ્યા. ત્યાંથી તે પોતાના નિવાસ તરફ પ્રયાણ કરી ગઈ.
અંગવિલેપન, ચંદનરસ, અને મધુરસ પણ તેને અકારા જાણે મહાન દિગ્વિજય પ્રાપ્ત કર્યાનો આનંદ લાયા નિયા,
| લાગ્યા. વિલાસ પ્રત્યે પણ અણગમો (ત્પન્ન થયો. મનાવતી હોય તેમ તેણે મદિરાની પ્યાલીઓ ઉપર | નરકની યાતનાનાં અને યમરાજનાં વિચારે એનાં કાળપ્યાલીઓ ગટગટાવી અને આનંદવિભેર બની ગઈ. | જાને કેરી ખાવા લાગ્યા. પલંગ પર સુતી અને
પગ પણ... તરત જ તેને મહાશતકના શબ્દોને | ઊંઘવા પ્રયત્ન કરતી ત્યારે ઠેર ઠેર મે ના પડછાયા સંભર્યા.
દેખાતા. હવે તેની ઊંધ પણ હરામ થઈ ગઈ રેવતી, તારું સાત દિવસમાં મોત થશે.” અને | રેવતી ભારે બીમારીમાં સપડાઈ ઈ. સાતમાં તેનાં હોશ કોશ ઊડી ગયાં. વદન ખીન્ન બની ગયું. | દિવસે એનું પ્રાણપંખેરું ઊડી ગયું. હંસલે કાયા એની આંખે યમરાજ દેખાવા લાગ્યા. છતાં એ છોડીને ચાલ્યો ગયો. રૂપગવતા રેવતીન દે વિલય થયો. જાજરમાન નારી હતી. એને લાગ્યું કે કદાચ આ રાજગૃહીનું સૌરભવંતું સુમન ખપરમાં ખખ થઈ ગયું. એનાં મનની ભ્રમણા હશે. પણ મોતનાં વિચારે એને એટલા બધા સતાવતા હતા કે તેણે દાસીને પૂછયું,” રાજગૃહીમાં ભગવાન મહાવીરસ્વામીનું પુનરાગમન શું કેઈ અન્યનું મોત ભાખી શકે ?”
થયું. ગુણશીલ ચૈત્યમાં ભગવાન પધાર્યા હતા. દર્શન હા! મહાશતક જેવા જ્ઞાની ધર્માત્માને બીજાનું | વંદન બાદ તેમણે પિતાનાં પટ્ટશિષ્યને પાસે લાવીને કહ્યું, મેત ભાખવું સહેલું છે.”
હે ગૌતમ ! શ્રમણોપાસકે સત્ય હોય તે પણ બીજાનું જાણે મહાશતકનાં વચને તેનાં હૃદયને મહા ભૂકં. | અનિષ્ટ કરનારું કે અપ્રિય લાગનારું સ ય ન વધવું પની જેમ આંચકે આપી રહ્યા હતા. પિતે કરેલી ! જોઈએ.' મહાશતકની મહા વિડંબનાની જાણે વસુલાત લઈ રહ્યા છે. “જી !” ગૌતમે મસ્તક નમાવ્યું. હતા. આઘાત-પ્રત્યાઘાતના નિયમને જાણે અમલ થઈ માણસ કેઈનું ઈષ્ટ કે અનિષ્ટ કરી શકતો નથી. રહ્યો હતો.
કર્મમાં પ્રેરનારી અને પ્રવૃત્ત કરનારી એને વૃત્તિઓ જ પટરસ ભોજનની થાળને સહેજ સ્પર્શ કર્યો અને ! એનું ઈષ્ટ અને અનિષ્ટ કરી શકે છે. ૫ ૫ ૫ર દેષ તેણે હડસેલી દીધી. દાસીઓનાં નૃત્ય બંધ કરાવી દીધા. હોઈ શકે, પાપી પર દ્વેષ નહીં તે જે ઈએ.”
૬૬૬].
“ક્ષમા” વિશેષાંક