________________
' એ જ રીતે એમનું ગદ્ય સાહિત્ય પણ નાની-નાની પુસ્તિકાઓ રૂપે નવેસરથી પ્રગટ કરવાની કઈ યેજના કરવામાં આવે એ ઈચ્છવા જેવું છે.
આપણું સંઘના એક સમર્થ આચાર્ય, માળાના મણકાની સંખ્યા કરતાં પણ વધુ સંખ્યામાં પુસ્તકોનું સર્જન-સંપાદન કરીને આપણને સેંપતા જાય એ બીના તે સમસ્ત જૈનસંઘને યશનામી અને ગૌરવાન્વિત બનાવે એવી છે. કમનસીબે સાવ તેના નાના વાડામાં બંધિયાર અને રાગ-દ્વેષને પરિણતિના પિષક બનીને આપણે આનું મૂલ્ય નથી આંકી શકતા એ માટે કોને શું કહીએ? પણ જે એનું વાચન-મનન કરશે તે તે અવશ્ય લાભ મેળવશે એમાં જરાય શક નથી
આ રીતે જોઈએ તે આચાર્યદેવ શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજ જ્ઞાનેગ, ધ્યાનયોગ અને લોકપકારક કર્મગ-એ ત્રણે વેગના ઉપાસક હતા અને તેઓ ભક્તિગના સા ક ન હતા એમ પણ કેવી રીતે કહી શકીએ? એમની કૃતિઓ એની પણ સાક્ષી આપે છે. - આમ છતાં એમની નામના જ્ઞાનગી અને ધ્યાનગી તરીકે અને તેમાંય વાનગી. તરીકે વિશેષ હતી તે સુવિદિત છે. એમ કહેવું જોઈએ કે એમણે જૈન પરંપરામાંથી ભસાતી નાઠી તે છેવટે ભલાતી જતી ધ્યાનસાધનાને સજીવન કરવાને સમર્થ પ્રરત્ન કર્યો છે. લગભગ એમના જ સમયમાં આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયકેસરસૂરિજી મહારાજે પણ ધ્યાનસાધનાને વેગ આપવાને એ જ પ્રયાસ કર્યો હતો. પણ આપણા સંઘને છે. અને આડંબરી ધર્મક્રિયા પ્રત્યે એટલે બધે રસ છે કે આત્યંતર તપની અને આત્મસાધનાની અંતિમ કોટી સમા ધ્યાનમાર્ગની પરંપરા આપણે ત્યાં પ્રવાહિત ન થઈ શકી; અને ધ્યાનમાર્ગ યાત્રિક આ અને આચાર્યોના પ્રયાસને વ્યવસ્થિતરૂપમાં આગળ વધારનાર કેઈ ન નીકળ્યું ! અામ છતાં, એ બન્ને મહાન આચાર્યો તે એથી પોતાનું શ્રેય સાધી જ ગયા.
આ પ્રમાણે પોતાના જીવનને ઊજળું બનાવીને ૫૧ વર્ષની ઉંમરે, વિ. સં. ૧૯૮૧ની સાલમાં, યોગસાધક આચાર્ય શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજ સ્વર્ગવાસ પામ્યા. અમે એમને પવિત્ર આત્માને ભાવપૂર્વક વંદના કરીએ છીએ. ''
આચાર્ય શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરિજીએ જે વિચારો દર્શાવ્યા હતા તે આજે પણ ધ્યાન આપવા જેવા ઈ અહીં રજૂ કરવા ઉચિત લાગે છે. તેઓએ કહ્યું છે તું કે –
“સાધુઓને પૂર્વની પેઠે ભણાવવાની વ્યવસ્થા સાધુઓના અભ્યાસની સગવડની જરૂર કરવામાં આવે તો સાધુઓનું જ્ઞાન વધે અને તેથી આચાર્ય શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરિજીના ઉપયેગી વિચારે તેઓ ઉપદેશ દઈને લાખે-કરોડે મનુષ્યનું કલ્યાણ - જ્ઞાન એ તે દી છે. એના વગર ધર્મસાધના
કરી શકે. હાલમાં પ્રાચીન પઠન-પાઠનને વ્યવસ્થાક્રમ કે આત્મસાધનાને માર્ગ પણ ચેખે દેખાતું નથી; તે જોઈએ તે રહ્યો નથી. અને તેથી સાધક પિતાની સાધનાનું જોઈએ તેવું ફળ “પૂર્વે ગૃહસ્થ ગૃહસ્થાવસ્થામાં સંસ્કૃત આદિ મેળવી શકતા નથી.
ભાષાના જાણકાર હતા, તેથી તેઓ સાધુ થતું ત્યારે આજથી છએક દાયકા પહેલાં આપણી સાધુ હાલની પેઠે પંચસંધિથી અભ્યાસ શરૂ કરાવવો પડત. સંસ્થાને માટે અભ્યાસની સગવડની જરૂર અંગે | ન હતા, એમ પ્રાયઃ દેખવામાં–અનુભવવામાં
HHH
H
જ નવા ગિત લાગે છે. તમામ
=
તા. ૨૮-
૫