________________
તીર્થયુદ્ધશાન્તિનું મિશન. पक्षोंके मुखियाओंके साथ परामर्श करके उनकी सम्मतियां जानकर तस्फियेकी शर्ते निश्चित करावे । यदि ऐसा किया जायगा तो मेरी समझसे इन झगडोंका निपटारा होनेकी बहुत આ ચાર હૈ ?
- જ શ્રીયુત બાબુ માણેકચંદજીના અભિપ્રાયને, બીજા સઘળાઓના - અભિપ્રાય કરતાં હું વધારે વિચારણીય માનું છું; અને તે એક કારઅણુથી: કોર્ટ દ્વારા ઈનસાણ માગવાની ઘેલછા વિરૂદ્ધ પિકાર કરવામાં તેઓ મહારા અભિપ્રાયથી સહમત છે તથાપિ-અને મહારા આશય તથા શ્રમ માટે તેઓ ખુલ્લા શબ્દોમાં ઉચો મત જાહેર કરે છે તે પણ–એક સ્વતંત્ર વિચારકને છાજતી હિમતથી તેઓ આગળ જતાં મહારા વિચારથી જુદા પડીને બેધડક કહે છે કે “પ્રિય પ્રતિનિધિगण, क्षमा कीजिए; मेरी सम्मतिमें भी श्रीयुत वाडीलालजीने િઉપર રતાશ હૈ વ૬ ૩વિત જાન પહતા.” ધન્ય છે. -બધુ માણેકચંદજીની સ્પષ્ટ કથન કરવાની વૃત્તિને! જ્યાં સુધી આપણું લેકો આ ગુણ ન શિખે ત્યહાં સુધી તેઓ પ્રગતિ કરી શકે એવી આશા વ્યર્થ છે. એક માણસના એક ગુણથી મહીને હેનામાં સર્વ ગુણો આરોપવાની માની લેવાની “નબળાઈ” હિંદની ઘણુંખરી કામોમાં જોવામાં આવે છે. જેના તરફ આપણને માનની લાગણી હાય હેનામાં પણ કોઈ જાતને દોષ કે ભૂલનો સંભવ તો હેય 'જ; માટે માનની લાગણી સાચવીને પણ દેષ કે ભૂલ જાહેર કરવી
એ જ પ્રગતિપ્રિય મનુષ્યનું કર્તવ્ય છે. અસ્તુ, બાબુ માણેકચં. દજીએ એક વગવાળા મેળાવડાની વચ્ચે અને સભાપતિ તરીકે હારી હીલચાલમાં પોતે માનેલી) ભૂલ સૂચવી તે માટે હું હેમને ધન્યવાદ આપું છું; પરન્તુ તે સાથે મહારે એ પણ કહી લેવું જોઈએ છે કેઃ
ભૂલ કે વગર ભૂલ એ જ માર્ગ હને ( અન્ય ઘણુ માર્ગો પર તુલનાત્મક વિચારની આખરે ) કારગત જણાય અને તેથી જ હે હેને સ્વીકાર્યો.” આ જવાબ સંબંધે વિશેષ ખુલાસો કરવાથી હિતને બદલે અહિતને વધારે સંભવ હોવાથી હું હ-મણાં મન જ જાળવીશ—એટલું તે વિના હરકત કહી શકીશ કે. સભાપતિ મહોદય સૂચવે છે તેમ બને ફીરકાના સજનોની કમીટી દ્વારા